ထူးဆန္းစြာ ေပ်ာက္ဆံုးေနသူ ကိုရဲမင္းဦးအား ရဲက စစ္ေမးေနျခင္းျဖစ္ဟု ၈၈ ေျပာ

သိန္းလႈိင္
မတ္လ ၂၉ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္

လြန္ခဲ့သည့္ မတ္လ ၂၅ ရက္ေန႔က စ၍ ေပ်ာက္ဆံုးေနသည့္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီ အတြင္းေရးမွဴး ကိုရဲမင္းဦးမွာ ရန္ကုန္တိုင္းရဲမွ ေခၚယူစစ္ေဆးေန၍ ျဖစ္ေၾကာင္း ၈၈ မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ား အဖြဲ႔မွ ကိုကိုႀကီးက မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔ မနက္ပိုင္းတြင္ မဇၥ်ိမကို ေျပာဆိုလိုက္သည္။

“က်ေနာ္တို႔ သိရသေလာက္ကေတာ့ ရန္ကုန္တိုင္း ရဲက ထိန္းသိမ္းထားၿပီးေတာ့ စစ္ေမးေနတယ္လို႔ ၾကားရပါတယ္။ ဘာကို စစ္ေမးေနတယ္၊ ဘာေၾကာင့္ ဆိုတာကို ေသခ်ာ မသိ ရေသးေတာ့ ေျပာရ ခက္တာေပါ့ေနာ္။ လက္ရွိ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ ပဋိပကၡေတြထဲမွာ က်ေနာ္တို႔ မသိႏိုင္တဲ့ဟာေတြေတာ့ အမ်ားႀကီးရွိမယ္လို႔ ထင္တာပဲ” ဟု ဆိုသည္။

ကိုရဲမင္းဦးအား မတ္လ ၂၅ ရက္ေန႔ည ၉ နာရီခန္႔တြင္ အမည္မသိ လူႏွစ္ဦးက ဗဟန္းၿမိဳ့နယ္ ဦးသာသနာ့ ေက်ာင္းတိုက္တြင္ လာေရာက္ေခၚေဆာင္သြားရာမွ ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့၍ ဗဟန္း ရဲစခန္း၌ ၁၃/၂၀၁၃ လူေပ်ာက္မွု ဖြင့္ကာ ဆက္လက္ စံုစမ္းလ်က္ရိွရာ မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔ ညေနအထိ စံုစမ္းမရရွိ ေသးေၾကာင္း ဦးေလးျဖစ္သူ ဦးေက်ာ္ေက်ာ္ က ေျပာသည္။

“သား ေပ်ာက္ေနတာ ၾကားရေတာ့ ဂြၿမိဳ႕နယ္၊ ပိႏၷဲကုန္းမွာေနတဲ့ သူ႔အေဖဟာ သားအတြက္ စိုးရိမ္စိတ္နဲ႔ အစာလည္း မစားေတာ့ဘူး။ ေနမေကာင္းျဖစ္ေနေတာ့ အိပ္ရာထဲမွာ ဘုန္းဘုန္းလဲေနေတာ့တာပဲ” ဟု ဆိုသည္။

ထိန္းသိမ္းခံထားရလွ်င္ ဥပေဒပိုင္း ပြင့္လင္းျမင္သာမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ “ဥပေဒအရ တရား႐ံုး လုပ္ထံုးလုပ္နည္းေတြေတာ့ ရွိတယ္။ ေနာက္ၿပီး အစိုးရဘက္ကလည္း မၾကာခင္မွာ ဒါေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ လုပ္မယ္လို႔ ေျပာသံေတြလည္း ၾကားရတယ္” ဟု အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဗဟိုအလုပ္အမႈေဆာင္ အဖြဲ႔ဝင္ ဦးညီပု က ေျပာသည္။

ကိုရဲမင္းဦးမွာ ရခိုင္ လူငယ္မ်ားအဖြဲ႔ (AYO) ၏ အဖြဲ႔ဝင္လည္း ျဖစ္၍ ၎ ေပ်ာက္ေနမႈအား စိုးရိမ္ေၾကာင္း ျပသသည့္ အေနျဖင့္ AYO မွ ဦးေဆာင္၍ မတ္လ ၂၆ ရက္ေန႔က အေနာက္ ေရႊဂုံတိုင္လမ္းရွိ ေရႊရသာ စားေသာက္ဆိုင္၌ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲတရပ္ ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ ထို႔ျပင္ မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္လည္း ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး ေကာ္မတီ၊ ရခိုင္ ႏိုင္ငံေရး ပါတီမ်ားႏွင့္ ရခိုင္ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ႏိုင္ငံတကာ ၾကက္ေျခနီအဖြဲ႔၊ ကမၻာ့ အလုပ္သမား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ႏွင့္ ႏိုင္ငံျခား သံရံုးမ်ားသို႔ အသိေပးစာမ်ား AYO က ေပးပို႔ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

Ref: မဇၥ်ိမ

Read More...

Collapse...

BBC ေလွ်ာ့ခ်မႈကို ဝန္ထမ္းမ်ား ဆႏၵျပ၊ ျမန္မာ ဌာန ထိခိုက္မႈ သိပ္မ​ရွိႏိုင္

ဟသၤာနီ (မြန္ေျမ)
မတ္လ ၂၉ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္

ကမာၻေက်ာ္ ၿဗိတိသွ် ထုတ္လႊင့္မႈ ေကာ္ပိုေရးရွင္း (BBC) မွ ၎ႏိုင္ငံ၏ ေဒသစံေတာ္ခ်ိန္ မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔ မြန္းတည့္မွ စတင္၍ ဝန္ထမ္းမ်ား သပိတ္ေမွာက္မႈေၾကာင့္ ျမန္မာပိုင္း ဌာနသို႔လည္း ႐ိုက္ခတ္မႈ ႐ွိခဲ့ကာ တိုက္႐ိုက္ အသံလႊင့္မႈအစား ႀကိဳတင္ အသံသြင္း ထုတ္လႊင့္မႈျဖင့္ အစားထိုး ထုတ္လႊင့္ခဲ့ရသည္။

“ဘီဘီစီ အသံလႊင့္ ဌာနမွာ အလုပ္ေတြ ေလွ်ာ့ခ်တာကို ကန္႔ကြက္တဲ့အေနနဲ႔ စာနယ္ဇင္းနဲ႔ သတင္းေထာက္ အလုပ္သမား သမဂၢဝင္ ဘီဘီစီ ဝန္ထမ္းေတြ အလုပ္မဆင္းဘဲ ဆႏၵျပခဲ့ၾကတာမို႔ အသံလႊင့္ အစီအစဥ္ကို ခါတိုင္းလို တိုက္႐ိုက္ မဟုတ္ဘဲ ႀကိဳတင္ အသံသြင္း ထုတ္လႊင့္ ေပးျခင္း” ျဖစ္ေၾကာင္း ၾကာသပေတးည ဘီဘီစီ ေရဒီယို အသံလႊင့္ အစီအစဥ္တြင္ ပါ႐ွိသည္။

ထိုဆႏၵျပမႈေၾကာင့္ ျမန္မာဌာန အေနျဖင့္ အနည္းငယ္ သက္ေရာက္မႈရွိမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ႀကီးႀကီးမားမား ႐ွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္းဌာန အသိုင္းအဝိုင္းက ဆိုသည္။

ေလွ်ာ့ခ်မႈကို လြန္ခဲ့သည့္ သံုးႏွစ္ခန္႔က ဆံုးျဖတ္ၿပီးသား ျဖစ္ကာ ဘ႑ာေရး အသံုးစရိတ္ ေလွ်ာ့ခ်မႈေၾကာင့္ ဌာနမ်ား ထိခိုက္မႈ အနည္းဆံုး ျဖစ္ရန္ သံုးႏွစ္ခန္႔ ေစာင့္ဆိုင္း ေပးခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္ဟု ျမန္မာပိုင္းဌာနမွတဆင့္ စံုစမ္း သိ႐ွိရသည္။

ယခုမွ ထိုဆံုးျဖတ္မႈ အသက္ဝင္လာကာ အလုပ္ျပဳတ္မည့္ ဝန္ထမ္းမ်ားက သမဂၢမ်ားႏွင့္ ညွိကာ ဆႏၵျပျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ မတိုင္ခင္လည္း ညွိႏႈိင္းခဲ့မႈမ်ား ႐ွိကာ အလုပ္ျပဳတ္မည့္ ဝန္ထမ္းမ်ာအား အျခား လူလိုသည့္ ဘီဘီစီ ဌာနမ်ားသို႔ ဝင္ေရာက္ လုပ္ကိုင္ေစျခင္းႏွင့္ ျပင္ပသို႔ ထြက္ရမည့္ လူမ်ားကိုလည္း လိုအပ္သည့္ ကၽြမ္းက်င္မႈမ်ား သင္ၾကားေပးျခင္း စသည္တို႔ကို ဘီဘီစီက ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သည္။

“ဘီဘီစီ စီမံခန္႔ခြဲသူေတြက အလုပ္ေနရာေတြ ေလွ်ာ့ခ်ပစ္တာ၊ အဲဒီလို ေလွ်ာ့ခ်ပစ္တာ ေတြေၾကာင့္ က်န္သူေတြမွာ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ မ်ားလာတာ၊ အလုပ္တာဝန္ေတြ ပိုလာတာအျပင္ လုပ္ငန္းခြင္တြင္း ဖိႏွိပ္ အႏိုင္က်င့္မႈေတြ ရွိေနတာေၾကာင့္” ဟုလည္း ဆႏၵျပရသည့္ အေၾကာင္းရင္းကို ဘီဘီစီ ျမန္မာ ဘာသာ ေဖ့စ္ဘြခ္ စာမ်က္ႏွာ၌ ေရးသားထားသည္။

ဆႏၵျပမႈကို သမဂၢ အဖြဲ႔ဝင္ ဘီဘီစီ နည္းပညာပိုင္း ဝန္ထမ္းႏွင့္ သတင္းေထာက္မ်ားမွ ဆႏၵ ျပခဲ့ျခင္း ျဖစ္ကာ ၁၂ နာရီၾကာျမင့္မည္ဟုလည္း ေဖာ္ျပထားသည္။

ဘီဘီစီမွ ဘာသာစကား ၂၈ မ်ဳိးျဖင့္ ထုတ္လႊင့္ ေပးေနလ်က္ ႐ွိကာ သတင္းေထာက္ ၄၀၀ ေက်ာ္ ၂၄ နာရီ ပတ္လည္ အလုပ္လုပ္ေနၾကလ်က္ ႐ွိသည္ဟုလည္း ဆိုသည္။

ဘီဘီစီ ဝန္ထမ္းမ်ား အလုပ္မလုပ္ဘဲ သပိတ္ေမွာက္ ၾကျခင္းေၾကာင့္ သတင္းလႊာ ေရးသား ထုတ္ေဝမႈ အပိုင္းမ်ား အပါအဝင္ ဘီဘီစီ၏ အသံလႊင့္ အစီအစဥ္မ်ားအေပၚ ႀကီးစြာ ရုိက္ခတ္ လိမ့္မည္ဟု သမဂၢမ်ားက ေျပာၾကားကာ ဘီဘီစီ တာဝန္ရွိသူမ်ား အေနျဖင့္မူ အခုကဲ့သို႔ ဝန္ထမ္းမ်ား သပိတ္ေမွာက္မွာကို စိတ္ပ်က္သည့္ အေၾကာင္းႏွင့္ အဆင္မေျပမႈ မ်ားအတြက္ ေတာင္းပန္ေၾကာင္း ဆိုသည္။

အေစာပိုင္း ႏွစ္မ်ားတြင္ ဘီဘီစီ ျမန္မာဌာန အေနျဖင့္ တႏွစ္လွ်င္ စတာလင္ ေပါင္ ၇ သန္းခန္႔ သံုးစြဲလ်က္ ႐ွိရာမွ ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္တြင္ ၿဗိတိန္ အစိုးရ၏ ၿခိဳးျခံေခၽြတာေရး အစီအစဥ္အရ ဘတ္ဂ်က္အား သံုးႏွစ္အတြင္း ၁၅ ရာခိုင္ႏႈန္း (တသန္း ၅ ေသာင္း) ေလွ်ာ့ခ်မည္ဟု ေၾကညာခဲ့သည္။

ထိုေလွ်ာ့ခ်မႈေၾကာင့္ အေ႐ွ႕ဥေရာပ ႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ထုတ္လႊင့္ေနသည့္ ဘီဘီစီ အသံလႊင့္ အစီအစဥ္မ်ား ရပ္ဆိုင္း လိုက္သည္။ ဤရပ္ဆိုင္းလိုက္သည့္ အစီအစဥ္မွ ဘတ္ဂ်က္မ်ားကို အာရပ္ ဘာသာျဖင့္ ႐ုပ္ျမင္သံၾကား အစီအစဥ္အား တိုးခ်ဲ႕ ဖြင့္လွစ္ခဲ့သည္။

ျမန္မာဌာနမွာ ၾကီးမားေသာ ဘတ္ဂ်က္ျဖင့္ လည္ပတ္ေနသည္ မဟုတ္၍ ထူးထူးျခားျခား ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ဖြယ္ မရွိေၾကာင္းလည္း ဌာန အသိုင္းအဝိုင္းက သံုးသပ္ၾကသည္။

ျမန္မာဌာနမွ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္တြင္ ေနာက္ဆံုး ေကာက္ယူခဲ့သည့္ စစ္တမ္းအရ ဘီဘီစီ ျမန္မာပိုင္း ေရဒီယို အစီအစဥ္ ထုတ္လႊင့္မႈအား တပတ္လွ်င္ နားေထာင္သူ ဦးေရ ၈.၂ သန္း ႐ွိသည္ဟု ဆိုၿပီး အ႐ြယ္ေရာက္ၿပီးသည့္ လူဦးေရ၏ ၂၃ ရာခိုင္ႏႈန္း နားေထာင္လ်က္ ႐ွိသည္ဟု ဆိုသည္။

Ref: မဇၥ်ိမ

Read More...

Collapse...

ခြင့္ျပဳခ်က္ မရွိသျဖင့္ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ၿမိဳ႕အထိသာ ကူညီေရးပစၥည္းမ်ား ေပးအပ္ႏုိင္

ခုိင္ခုိင္
မတ္လ ၂၉ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္

ပုဒ္မ ၁၄၄ ထုတ္ျပန္ထားေသာေၾကာင့္ ႀကိဳတင္ခြင့္ျပဳခ်က္ မေတာင္းခံထားျခင္း မရွိပါက မည္သည့္ လုပ္ငန္းကိစၥရပ္ကုိမွ ခြင့္မျပဳႏုိင္ေၾကာင္း ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴးက တားျမစ္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ကူညီေရးပစၥည္းမ်ားကုိ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္သာ ေပးအပ္ႏုိင္ခဲ့သည္ဟု ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ ေဒၚျဖဴျဖဴသင္းက မဇၥိ်မသုိ႔ ေျပာသည္။

ခရီးစဥ္အား အုတ္ဖုိ၊ မင္းလွ၊ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္မွ နတ္တလင္းအထိ စီစဥ္ထားေသာ္လည္း ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ ၿမိဳ႔နယ္ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴး ဦးသိန္းထြန္းေအာင္မွ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားရာေဒသမ်ားတြင္ ပုဒ္မ၁၄၄ ထုတ္ျပန္ထားေသာေၾကာင့္ သက္ဆုိင္ရာ၏ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိပါက မည္သည့္ လုပ္ငန္းကိစၥကုိမွ ခြင့္မျပဳႏုိင္ပါေၾကာင္း ေျပာဆုိ တားဆီးခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ထုိသုိ႔ ပုဒ္မ ၁၄၄ ထုတ္ျပန္ထားေသာ ေဒသမ်ားသုိ႔ ခြင့္ျပဳခ်က္ မရပဲ သြားေရာက္ခြင့္မရခဲ့ေသာ္လည္း အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ရာေဒသမ်ားရွိ ျပည္သူမ်ားအား ကူညီ လွဴဒါန္းမႈမ်ား အား ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း လုိက္ပါသြားသူ ေဒၚျဖဴျဖဴသင္းက ဆက္ေျပာသည္။

၎က “ မိတီၳလာကုိ ေရာက္ေတာ့ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ လူေတြကုိ ေတြ႔ဖုိ႔ပဲ အလုပ္ရႈပ္ေနေတာ့ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးဘက္ကုိ အသိမေပးလုိက္မိဘူး။ ကုိယ္လုပ္စရာရွိတာကုိ အရင္လုပ္လုိက္ တဲ့အတြက္ ေနာက္မွ ေတြ႔ျဖစ္သြားတာပါ။ ေသခ်ာရွင္းျပလုိက္ေတာ့ နားလည္သြားပါတယ္ ” ဟုဆုိသည္။

ႀကိဳ႔ပင္ေကာက္ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဴပ္ေရးမွဴး ရုံးသုိ႔ မဇၥ်ိမမွ ေမးျမန္းရာ ဆက္သြယ္၍ မရခဲ့ေပ။

ႀကိဳ႔ပင္ေကာက္ ၿမိဳ႔နယ္သုိ႔ လာေရာက္အားေပး ေတြ႔ဆုံျခင္းႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ေဒသခံမ်ားက အားရ၀မ္းသာျဖစ္ေၾကာင္း ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ ပတ္သတ္၍ ေၾကာက္ရြ႔ံေနၾကေၾကာင္း ေဒသခံ တဦးျဖစ္သူ ကုိသူရက မဇၥ်ိမကုိေျပာသည္။

၎က “ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ေဒသခံေတြကေတာ့ အရမ္းကုိအားတက္တာေပါ့။ အားလုံးက စုိးရိမ္ ထိတ္လန္႔ေနၾကတယ္။ ဘာေၾကာင့္မွန္းမသိ ဘယ္လုိေၾကာင့္မွန္းမသိပဲ ျဖစ္ေနတာ ”ဟု ခံစားခ်က္ကုိ ရွင္းျပသည္။

၈၈ မ်ိဴးဆက္ေက်ာင္းသားအဖြဲ႔မွ မနီလာသိန္း၊ မမီးမီးႏွင့္ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသား သမဂၢမ်ားမွ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ စာေရးဆရာမ ေဒၚသန္းျမင့္ေအာင္၊ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စား လွယ္ေဒၚျဖဴျဖဴသင္း အစရွိသူတုိ႔ စုေပါင္းကာ ပုဒ္မ ၁၄၄ထုတ္ျပန္ထားေသာ ပဲခူးတုိင္းျပည္ခရုိင္တုိ႔သုိ႔ အ၀တ္အထည္၊ေငြေၾကးမ်ားႏွင့္ ေဆး၀ါးပစၥည္းမ်ား ကုိမတ္လ ၂၈ရက္ေန႔က သြားေရာက္လွဴဒါန္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

လူမႈ ကူညီကယ္ဆယ္ေရးမ်ားႏွင့္ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္မႈ ရွိေစရန္ ရည္ရြယ္၍ ေဒသခံ အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္မ်ား ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားႏွင့္ ေတြ႔ဆုံရန္ ၊ ျဖစ္စဥ္မ်ားကုိ ေလ့လာရန္ သြား ေရာက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရွိရသည္။

Ref: မဇၥ်ိမ

Read More...

Collapse...

စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ား ေထာက္ပံ့ေရး လမ္းဖြင့္ရန္ လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္ တိုက္တြန္း

ဖနိဒါ
မတ္လ ၂၉ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္

ကခ်င္ျပည္နယ္အတြင္း စစ္ေျပး ဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ လူသားခ်င္း စာနာေထာက္ထားမႈ ေထာက္ပံ့ႏုိင္ေရးအတြက္ လမ္းဖြင့္ေပးရန္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အမ်ဳိးသား လူ႔အခြင့္အေရး ေကာ္မရွင္ က တုိက္တြန္းလုိက္ သည္။

ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲမ်ား ဆက္လက္ က်င္းပေနစဥ္ ကာလအတြင္း စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ား ခံစားေနရသည့္ ဒုကၡမ်ား ေလ်ာ့ပါးေစေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးေဆြးေႏြးမႈကုိ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစေရးအတြက္ ေကာ္မရွင္၏ အၾကံျပဳခ်က္မ်ားကုိ ဦးစားေပး အေကာင္အထည္ ေဖာ္သင့္ေၾကာင္း ေကာ္မရွင္ အတြင္းေရးမွဴး ဦးစစ္ၿမိဳင္ က ေျပာသည္။

“အရင္က တုိက္တြန္းခဲ့တဲ့ အခ်က္ေတြက က်န္ေနတာေလးေတြ ရွိလုိ႔။ အခ်ိန္နဲ႔တျပည္းညီ ေဆာင္ရြက္ေပးေစလိုတဲ့ ဆႏၵနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ျပန္ၿပီး တုိက္တြန္းတဲ့သေဘာ။ အဓိကက လူသား ခ်င္း စာနာေထာက္ထားတဲ့ အေထာက္အပံ့ေတြ ကုိ ပုိ႔ဖုိ႔ အႏၲရာယ္ကင္းတဲ့ လမ္းေၾကာင္းေလးတခု ဖြင့္ေပးပါ” ဟု မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

ေသာၾကာေန႔ထုတ္ ႏုိင္ငံပုိင္သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ေကာ္မရွင္၏ ေၾကညာခ်က္တြင္လည္း ဒုကၡသည္မ်ား ရပ္ရြာ ျပန္လည္ ေနထုိင္ႏုိင္ေရးအတြက္ မုိင္း ရွင္းလင္းေရး ျပဳလုပ္ရန္လုိအပ္ၿပီး ရြာသားမ်ားကုိ မုိင္းအသိပညာ ေပးသင့္ေၾကာင္းႏွင့္ ေက်းရြာသားမ်ားအား လူ႔အခြင့္အေရး ေဖာက္ဖ်က္ျခင္း မျပဳရန္ႏွင့္ တပ္သားသစ္ အတင္းအဓမၼ
ေခၚယူစု ေဆာင္ျခင္း မျပဳၾကရန္ တုိက္တြန္းထားသည္။

ဗန္းေမာ္-ျမစ္ႀကီးနား ကားလမ္း ျပန္လည္ ဖြင့္လွစ္ျခင္းသည္လည္း လူ႔အခြင့္အေရးဆုိင္ရာ တုိးတက္ေျပာင္းလဲမႈ တခုျဖစ္သည္ဟု ဦးစစ္ၿမိဳင္ က ဆိုသည္။

၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ကခ်င္ျပည္နယ္အတြင္း လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္မႈ တုိင္ၾကားခ်က္မ်ားမွာ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္အတြင္း ပမာဏထက္ သိသိသာသာ ေလ်ာ့နည္းသြားသည္ဟု ၎က ေျပာသည္။

“က်ေနာ္တို႔ဆီ တုိင္စာေတြထဲက လက္လမ္းမီသေလာက္ ေျဖရွင္းတယ္။ ဗန္းေမာ္က ေက်းရြာတရြာမွာ ျပည္သူပုိင္ ပစၥည္းေတြ ဆံုးရံႈးသြားတဲ့ကိစၥ၊ ဗန္းေမာ္-ျမစ္ႀကီးနားလမ္း ေက်းရြာ ရြာသားတဦးပုိင္တဲ့ ေစ်းဆုိင္မွာ ဆံုးရံႈးသြားတဲ့ ကိစၥေတြက က်ေနာ္တို႔ ဝင္ညွိႏႈိင္းေပးတဲ့အခါမွာ တပ္မေတာ္က ေျဖရွင္းေပးတာ ေတြ႔ပါတယ္။ ထုိက္တန္တဲ့
ေလ်ာ္ေၾကး ျပန္ေပးပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

အစုိးရႏွင့္ ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ KIO တုိ႔အၾကား တုိက္ပြဲ ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီးေနာက္ မတရား ဖမ္းဆီးခံရသူမ်ား အပါအဝင္ အျခားလူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား ၾကံဳေတြ႔ရသူမ်ားဘက္မွ ထုိေကာ္မရွင္သို႔ အနည္းဆံုး ၁၀ မႈခန္႔ တုိင္ၾကားခဲ့ေသာ္လည္း ယေန႔ထိ မည္သုိ႔ ျပန္လည္ လုပ္ေဆာင္ေပးျခင္း မရွိေသးေၾကာင္း လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္ခံရသူမ်ားဘက္မွ ဥပေဒ အက်ဳိးေဆာင္ေပးေနသူ ေရွ႕ေန ဦးမာခါး က ေျပာသည္။

“လူ႔အခြင့္အေရး ခ်ဳိးေဖာက္ခံရသူေတြအတြက္ ဘာမွ မလုပ္ေပးဘူး။ ဒီလုိ အကူအညီ ေတာင္းတာေတြကုိလည္း အာဏာပုိင္ေတြက ဥေပကၡာ ျပဳထားတယ္။ က်ေနာ္ သိသေလာက္ ေကာ္မရွင္ဘက္က တခုမွ အက်ဳိးရွိေအာင္ လက္ေတြ႔ ေဖာ္ထုတ္ေပးတာ မရွိဘူး။ သူတုိ႔ဘက္က လက္ခံထားတာပဲရွိတယ္” ဟု မဇိၥ်မကုိ ေျပာသည္။

ေကာ္မရွင္မွ အတြင္ေရးမွဴး ဦးစစ္ၿမိဳင္ႏွင့္အဖြဲ႔သည္ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕သုိ႔ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလႏွင့္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လက သြားေရာက္ခဲ့ၿပီး စစ္ေျပးဒုကၡသည္မ်ား၊ အစုိးရစစ္တပ္မွ ဖမ္းဆီး ခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္း ခံထားရသူအခ်ဳိ႕ႏွင့္
ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းခဲ့သည္။

ထိုလူ႔အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ကို ၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလက အၿငိမ္းစား သံအမတ္ေဟာင္း၊ အစုိးရ ဝန္ထမ္းေဟာင္းမ်ား အပါအဝင္ ၁၅ ဦးပါဝင္ေသာ လြတ္လပ္သည့္ ေကာ္မရွင္ အေနျဖင့္ ရပ္တည္ရန္ စတင္ ဖြဲ႔စည္းခဲ့ၿပီး ေကာ္မရွင္ထံ တုိင္ၾကားလာေသာ အမႈမ်ားကုိ စိစစ္ေဆာင္ရြက္ရန္ ခုိင္လံုသည့္ အေထာက္အထား မ်ားအား သက္ဆုိင္ရာ ဌာနအလုိက္ အဆင့္ဆင့္ေျဖရွင္းေပးမည္ ဟု ဆိုသည္။

Ref: မဇၥ်ိမ

Read More...

Collapse...

သမၼတေျပာသည့္အတုိင္း လုိက္လုပ္ရန္လုိအပ္ေၾကာင္း ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ႕ ေထာက္ျပ

ေစာဇင္ညီ
မတ္လ ၂၉ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္

မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ သမၼတ၏ မိန္႔ခြန္းတြင္ ပါရွိသည့္ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးတြင္ အဓိက တာ၀န္ရွိသည့္ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲတပ္ဖြဲ႔အေနျဖင့္ ဥပေဒႏွင့္အညီ ရဲ၀ံ့ ျပတ္သားစြာ ေဆာင္ရြက္ရန္ တုိက္တြန္းခဲ့သည့္ တုိက္တြန္းခ်က္ႏွင့္ ပတ္သတ္ၿပီး လက္ေအာက္ခံ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက လုိက္လံ လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုေၾကာင္း ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ အခ်ိဳ႔က ေထာက္ျပခဲ့သည္။

အစၥလာမ္ သာသနာေရးေကာင္စီ ဥကၠဌ ဦးညႊန္႔ေမာင္သွ်ိန္က “သမၼတႀကီး ေျပာတဲ့အတုိင္းလုိက္ၿပီး ေအာက္က အဖြဲ႔အစည္းေတြက လုိက္လုပ္မွပဲ အဆင္ေျပႏုိင္မယ္။ သမၼတႀကီး အမိန္႔ရွိတဲ့ အတုိင္းကုိ ေအာက္က လုိက္လုပ္မယ္ဆိုရင္ အဓိကရုဏ္း အတြက္ဘာမွ စုိးရိမ္စရာမရွိပါဘူး ” ဟု ဆုိသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ ေနရာအႏွံ႔အျပားတြင္ ျဖစ္ပြားလ်က္ရွိေသာ အဓိကရုဏ္းမ်ားအား ရပ္တန္႔ကာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အျမန္လုိလားေၾကာင္း ဦးညႊန္႔ေမာင္သွ်ိန္က ဆက္လက္ေျပာခဲ့သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႔၀င္မ်ား အေနျဖင့္ သမၼတေျပာဆုိသည့္အတုိင္း သတၱိရွိရွိ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့လုပ္ေဆာင္သင့္ေၾကာင္း ၎က အၾကံေပး ေျပာဆုိခဲ့သည္။

အဓိကရုဏ္းျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ ရဲ၀န္ထမ္းမ်ားသည္ အထက္မွ အမိန္႔ ညႊန္ၾကားခ်က္အား ေစာင့္ဆုိင္းမႈမ်ား ရွိေနျခင္းေၾကာင့္ အခ်ိန္မွီ တားဆီးမႈ မျပဳလုပ္ႏုိ္င္ခဲ့ေၾကာင္း ေရႊည၀ါဆရာေတာ္ ႀကီးက မိန္႔သည္။

ဆရာေတာ္ႀကီးက “ အထက္အမိန္႔ ေစာင့္ရင္းေစာင့္ရင္းနဲ႔ ေရွ႔က ဖ်က္ဆီးေနတာကုိ ရပ္ၾကည့္ေနေတာ့ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔က ေတြးစရာျဖစ္လာတယ္ေလ။ အခ်ိန္မွီ တားဆီးရင္ ဒီဟာႀကီးက မႀကီးထြားႏုိင္ဘူး” ဟု မိန္႔ၾကားသည္။

အဓိကရုဏ္းမ်ား မျဖစ္ပြားမီ ညွိႏႈိင္းမႈႏွင့္ ထိန္းသိမ္းႏုိင္ပါက အၾကမ္းဖက္ ဖမ္းဆီးမႈမ်ား လုပ္စရာမလုိေၾကာင္း ကာကြယ္ေရးႏွင့္ လုံျခံဳေရး အဖြဲ႔မွ လုပ္ေဆာင္ေနျခင္းမ်ားတြင္ ႏွင့္ပတ္ သတ္၍ ေႏွာင့္ေႏွးေနမႈအေပၚ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္သူ အဲလ္ဟခ်္ ဦးေအးလြင္က ေ၀ဖန္ေထာက္ျပခဲ့သည္။

၎က “ေတြ႔ရတယ္။ ေဒသဆုိင္ရာ အုပ္ခ်ဴပ္ေရးေတြလည္း လုိတယ္။ အဓိကရုဏ္းကုိ လုပ္ေဆာင္တဲ့သူေတြ လာတယ္။ ဘယ္ကလာတယ္ဆုိတာ သူတုိ႔သိႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒါကုိ တားဆီးမႈ မရွိဘူး။ သြားေရာက္ေဆြးေႏြးမႈ မရွိဘူး” ဟု ဆုိသည္။

ေရႊအေရာင္းအ၀ယ္ ျပဳလုပ္ရာမွ စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ မိတၳီလာ အဓိကရုဏ္းမွ စတင္ေသာ ေနာက္ဆက္တြဲ ပဋိပကၡမ်ားဂယက္သည္ ပဲခူးတိုိင္း အေနာက္ျခမ္းရွိ ဇီးကုန္း၊နတၱလင္း၊ အုတ္ဖုိ၊ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ အစရွိေသာ ၿမိဳ႔မ်ားသုိ႔ ကူးစက္ပ်ံ႔ႏွံ႔ခဲ့သည္။

ထုိသုိ႔ ျပန္႔ႏွ႔ံခဲ့ၿပီးေနာက္အစုိးရအေနႏွင့္ ျပည္သူတုိ႔၏ အသက္အုိးအိမ္ စည္းစိမ္ကုိ ထိပါးသည့္ လုပ္ရပ္မွန္သမွ်ကုိ လက္သင့္ခံမည္ မဟုတ္ပဲ လုိအပ္လွ်င္ ၿမိဳ႔ျပအင္အားသုံး၍ ထိထိေရာက္ေရာက္ ႏွိမ္နင္းသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သမၼတမိန္႔ခြန္းတြင္ ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္။

Ref: မဇၥ်ိမ

Read More...

Collapse...

အဓိက႐ုဏ္းျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေဒသမ်ားတြင္ က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈ လုိအပ္

ခုိင္ခုိင္
မတ္လ ၃၀ ရက္ ၂၀၁၃ ခုႏွစ္

မိတၳီလာၿမိဳ႕၏ လက္ရွိအေျခအေနမွာ တည္ၿငိမ္လ်က္ရွိေသာ္လည္း က်န္းမာေရး ခ်ဳိ႕ယြင္းမႈမ်ား ရွိသည္ဟု ေဒသခံ မျဖဴက မဇၥ်ိမသုိ႔ေျပာသည္။

မျဖဴက “ေနရာတုိင္းမွာ လူေတြက ညွပ္ေနလုိ႔ ကူးစက္မႈေတြ ပုိမ်ားလာတယ္။ လူအခ်င္းခ်င္း ထိၿပီးအိပ္ရတာ ေတာ္ေတာ္ဆုိးတယ္” ဟု ဆုိသည္။

ဒုကၡသည္မ်ားထံ လွဴဒါန္းမႈမ်ားကုိ ဆက္သြယ္ေရးစခန္းမွ တဆင့္လွဴေစျခင္းကုိ အခ်ဳိ႕လွဴဒါန္းသူမ်ားက မႏွစ္သက္ၾကေၾကာင္း လွဴဒါန္းသူတဦးက ေျပာသည္။

ေဒသခံတဦးျဖစ္သူ မသီရိကလည္း စိတ္ထဲတြင္ ေၾကာက္ရြံ႕မႈမ်ား မရွိေတာ့ေသာ္လည္း က်န္းမာေရးကုိ စိတ္ပူေနရသျဖင့္ အိမ္မ်ား အျမန္ ျပန္ေဆာက္ေပးေရးကုိသာ လုိလားေနေၾကာင္း ဆုိသည္။

၎က “ကၽြန္မတုိ႔ အိမ္ျမန္ျမန္ မရရင္ ေရာဂါကူးမယ္။ အိမ္ျပန္မေဆာက္ေပးရင္ ကုိယ့္ေျမမွာ ကုိယ္တဲပဲထုိးေနရေနရ ေက်နပ္တယ္” ဟု ေျပာျပသည္။

မိတၳီလာ ေဒသခံမ်ား၏ က်န္းမာေရး အေျခအေနမွာလည္း ေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ား ပုိမုိလုိအပ္ေနသည္ဟု ေဒသခံ ၈၈မ်ိဴးဆက္ေက်ာင္းသား ကုိထိန္မင္းခုိင္က မဇၥ်ိမကုိ ေျပာသည္။

၎က “ က်ီးလန္႔စာစားေနေနရတဲ့အတြက္ အကုန္လုံးေတာ့ ေတာ္ေတာ္ေလး ဒုကၡေရာက္ေနတယ္။ အေျခအေန ကုိေတာ့ ထိန္းႏုိင္တဲ့အေျခအေနပါ။ ဆုိး၀ါးေနတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး” ဟု ဆုိသည္။

မတ္လ ၂ဝ ရက္ေန႔တြင္ မိတၴီလာၿမိဳ႕တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ပဋိပကၡျဖစ္စဥ္ႏွင့္ အျခားၿမိဳ႕မ်ားတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ပဋိပကၡျဖစ္စဥ္မ်ား၌ ပ်က္စီးဆံုးရႈံးမႈမ်ားကို ျမန္မာနိုင္ငံ ရဲတပ္ဖဲြ႕မွ ရဲဇာနည္ Facebook စာမ်က္နွာမွ တစ္ဆင့္ သတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

အဆိုပါ ပဋိပကၡျဖစ္စဥ္မ်ားေၾကာင့္ ေသဆံုးသူ (၄၂) ဦး၊ ေဆးရံုတက္ေရာက္ ကုသသူ (၉၃) ဦး၊ ေဆးရံုမွ ဆင္းသြားသူ (၆၃) ဦးနွင့္ ကုသဆဲ လူနာ(၃ဝ) ဦးရိွေၾကာင္းနွင့္ အမႈျဖင့္ ဖမ္းဆီးထားသည့္ တရားခံ (၆၈) ဦးနွင့္ မသကၤာ၍ စစ္ေဆးေနသူ (၁၅) ဦးရိွေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္အရသိရသည္။

အၾကမ္းဖက္သူမ်ားက ေနအိမ္ အေဆာက္အဦမ်ား၊ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦမ်ား၊ ေစ်းဆိုင္ခန္းမ်ားနွင့္ အျခားပစၥည္းမ်ားအား မးီရိႈ႕ဖ်က္ဆီးျခင္းမ်ား ၿပဳလုပ္ခဲ့ရာ လူေနအိမ္ (၁၂၂၇) လံုး၊ ေစ်းဆိုင္ခန္း (၇၇) ခန္း၊ ႐ံုး (၁) ရံုး၊ ဘာသာေရး အေဆာက္အဦ (၃၇) လံုး၊ ဆန္စက္/ဂိုေဒါင္ (၄ ) လံုး၊ ကား/ေထာ္လာဂီ် (၂၁) စီး၊ ဆိုင္ကယ္ (၁၂) စီး၊ သံုးဘီးဆိုင္ကယ္ (၃) စီးတို႔ ပ်က္စီးခဲ့ေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ပါဝင္သည္။

ဒုကၡသည္ စခန္းတြင္းမွ အျပင္လံုးဝ ထြက္ခြင့္မရ ေၾကာင္းေနမေကာင္းပါက ဆရာဝန္မ်ား လာေရာက္ၾကည့္ရႈ ေပးေၾကာင္း မိထၱီလာေဒသခံ မျဖဴကေျပာသည္။

၎က“ဆရာဝန္ေတြကေတာ့ ၾကည့္ေတာ့ ၾကည့္ေပးေနတာပဲ။ ဒီမွာ မကုႏိုင္တဲ့အခါမွ ထြက္တဲ့ လက္မွတ္ယူၿပီး သြားကုရတယ္။ အျပင္ထြက္မယ္္ဆိုရင္ အျပင္က လာေခၚမွ ထြက္လ႔ိုရတာ။” ဆုိသည္။

မတ္လ ၂၆ ရက္ေန႔က ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ နတၱလင္းၿမိဳ႕တြင္ အေျခအေနမ်ား တည္ၿငိမ္လ်က္ ရွိေသာ္လည္း က်န္းမာေရး အေျခအေနမွာမူ စိတ္လုံNခံဳမႈ မရွိၾကေသးေၾကာင္း ထပ္မံဆူပူမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာမည္ကုိ စုိးရိမ္ေနၾကေၾကာင္း ေဒသခံ တဦးျဖစ္သည့္ ကိုလြင္သန္းက မဇၥ်ိမကုိ ေျပာသည္။

ဇီးကုန္းၿမိဳ႕တြင္လည္း ေဒသခံမ်ားက စိတ္ခ်ရမႈကုိ လုိခ်င္ေနၾကေၾကာင္း ဇီးကုန္းေဒသခံ မ၀င္းမာက ဆုိသည္။

မ၀င္းမာက “ ေတာ္ေတာ္ကုိ စုိးရိမ္ေနၾကတယ္။ လူေတြက ေၾကာက္ေနတာ ထပ္ျဖစ္မလား။ လာၿပီး ဖ်က္ဆီးမလား ဒါကုိပဲ ေန႔တုိင္းစုိးရိမ္ေနၾကတာ” ဟုဆက္ေျပာသည္။

ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ ေဒသခံ မခင္မူက က်န္းမာေရးေစာင့္ေရွာက္မႈမ်ားမွာ လုိအပ္သည္ထက္ ေလ်ာ့ေၾကာင္း ဆုိသည္။

အစုိးမွ အၾကမ္းဖက္မႈ၊ မီးေလာင္ကၽြမ္းမႈႏွင့္ အဓိကရုဏ္းမ်ားေၾကာင့္ အုိးအိမ္စြန္႔ခြာခဲ့ရေသာ ဒုကၡသည္ ျပည္သူ လူထု၏ အေရးေပၚ စား၀တ္ေနေရး၊ လုံၿခံဳေရးကုိ အျပည့္အ၀ ကူညီ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ၿပီး အေျခအေန တည္ၿငိမ္ လာသည္ႏွင့္အမွ် ဒုကၡသည္မ်ား ျပန္လည္ ေနရာခ်ထားေရးကုိ အျမန္ဆုံးေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု သတင္းထုတ္ျပန္ေရး အဖြဲ႔၏ (၇/ ၂၀၁၃) တြင္ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခဲ့သည္။

အဆုိပါေၾကညာခ်က္တြင္ အစုိးရအေနႏွင့္ လုိအပ္ေသာ လူသားခ်င္းစာနာသည့္ အကူအညီမ်ားကုိ ေပးႏုိင္ရန္ အတြက္ လူထုအေျချပဳ၊ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ပုဂၢလိကမ်ား ႏုိင္ငံတကာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ လက္တြဲ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ဟု ပါရွိသည္။

Ref: မဇၥ်ိမ

Read More...

Collapse...

ေမခ
March 30, 2013

အဓိက႐ုဏ္း ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ မိတၳီလာ၊ ရမည္းသင္း၊ အုတ္ဖို၊ မင္းလွ၊ နတ္တလင္း၊ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္၊ မေအာင္ျမင္၊စစ္ကြင္းစေသာ ၿမိဳ႕မ်ားအပါအဝင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ အေျခခံစားကုန္မ်ား ေစ်းတက္ျခင္း၊ ပစၥည္းျပတ္လပ္ျခင္း ပစၥည္း ၀ယ္စုေဆာင္းျခင္း၊ သိုေလွာင္ထားျခင္းမ်ား မရွိဘဲ ကုန္စည္စီးဆင္းမႈ ေကာင္းမြန္လွ်က္ရွိေၾကာင္း အေျခခံစားကုန္မ်ား ေရာင္းခ်ေနသည့္ ေစ်းကြက္အတြင္းမွ စံုစမ္းသိရွိရသည္။

“မ်ားမ်ားစားစား ၀ယ္စုတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။ ေစ်းကလည္း ပံုမွန္အေနအထား ေလာက္ပါပဲ။ ေနာက္တခုက လကုန္ခါနီး ျဖစ္ေနေတာ့လည္း ေငြကျပတ္ေနၿပီေလ။ စုေဆာင္းတာမ်ိဳးေတြ မရွိဘူး” ဟု ရန္ကင္းေစ်း အတြင္းမွ ေမတၱာေရာင္ျခည္ ဆန္ဆီ ေရာင္း၀ယ္ေရးမွ ေဒၚေအးျဖဴျဖဴက ေျပာသည္။


ပဋိပကၡ စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေန႔မ်ားမွာသာ အနည္းငယ္ ေစ်းကစားမႈ ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊သို႔ရာတြင္ ေနာက္ပိုင္း၌ မူလ အေျခအေနတိုင္းသာ ရွိေၾကာင္း၊ ကုန္စည္စီးဆင္းမႈမွာလည္း ယခင္ကဲ့သို႔ ၾကန္႔ၾကာမႈမ်ား မရွိသည့္အတြက္ ေစ်းကစားမႈ နည္းပါးေၾကာင္း စားေသာက္ကုန္ တင္ပို႔ေရာင္းခ်သူမ်ား အသင္းမွ အသင္း၀င္တဦးထံမွ သိရသည္။

“ပဋိပကၡ စျဖစ္တဲ့ေန႔ကေန ဒီေန႔အထိကို စားေသာက္ကုန္ ျပတ္တာေတြမရွိဘူး။ ေစ်းကလည္းပံု မွန္ေစ်းအတိုင္းပဲ ရွိတယ္။ရွားတယ္ဆိုတာ မရွိဘူး။ ေရာင္းေရး၀ယ္ေရးေကာ၊ ပစၥည္းေတြေကာက ပံုမွန္တိုင္းပါပဲ။ဘာမွ ေျပာင္းလဲတာမရွိပါဘူး” ဟုမိတၳီလာ ၿမိဳ႕ခံတဦးက ေျပာသည္။

လက္ရွိအစိုးရမွာ ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈကို ထိန္းသိမ္း လာႏိုင္သည့္အတြက္ ျမန္မာ့ေငြတန္ဖိုး မွာလည္း တည္ၿငိမ္ေနလွ်က္ ရွိသည့္အတြက္ ကုန္ေစ်းႏႈန္း တက္လာျခင္း မရွိေၾကာင္း၊ ထို႔အျပင္ ကုန္စည္စီးဆင္းမႈ တြင္လည္း ယခင္ကထက္ ပိုမို ျမန္ဆန္လာသည့္အတြက္ ကုန္စည္မ်ားေစ်းမတက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခင္ အေျခအေနမ်ားကဲ့သို႔ ကုန္ပစၥည္း စီးဆင္းမႈ ၾကန္႔ၾကာျခင္းမ်ား မရွိေတာ့သည့္အတြက္ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ္လည္း စီးပြားေရး ေနာက္ဆက္တြဲ ဆိုးက်ိဳး နည္းပါးျခင္း ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း စီးပြားေရးေလ့လာသူ တဦးက သံုးသပ္သည္။

“ပဋိပကၡေတြဆိုတာက ခဏပဲ။ မထိန္းႏိုင္တာလည္းမဟုတ္ဘူး။ ထိန္းႏိုင္ေနတာဘဲေလ။ သိပ္ၿပီး ေစ်းကစားမွာ မဟုတ္ဘူး။ေရတိုကိစၥေတြပါ။ လက္ရွိ အေျခအေနေၾကာင့္ ေစ်းအတက္ အက် ရွိလာတာေတြ၊ အရင္လို သုိေလွာင္ သိမ္းတာေတြ မရွိႏိုင္ဘူး” ဟု စီးပြားေရးပညာရွင္ ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ) က ရွင္းျပသည္။

ပဋိပကၡမ်ား နယ္ပယ္စံုတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ္လည္း တႏိုင္ငံလံုး အတိုင္းအတာ မဟုတ္ျခင္း၊အစိုးရအေနျဖင့္ ထိန္းႏိုင္သည့္ အေနအထားတြင္ ရွိေနျခင္း တို႔ေၾကာင့္ ကုန္ေစ်းႏႈန္း မတက္ ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ ဦးသန္းေဇာ္က ေျပာသည္။

“၀ယ္ယူမႈေတြမွာ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ ၀ယ္တာကေတာ့ အရင္ကထက္ မ်ားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကလည္း ေနရာတိုင္းမွာ မဟုတ္ဘူး။ တေနရာနဲ႔တေနရာက မတူဘူး။ ေျပာရခက္တယ္။ သိမ္းက်ံဳး ေျပာရရင္ေတာ့ အရင္ကလို ၀ယ္စုတာတို႔ ဘာတို႔ေတာ့ မရွိပါဘူး” ဟု ABC စတိုးရံုးခ်ဳပ္မွ မန္ေနဂ်ာ တဦးက ဆုိသည္။

ကုန္ပစၥည္းေစ်းမ်ားမွာ အတက္အက်မရွိဘဲ ပံုမွန္အတိုင္းသာ ရွိေသာ္လည္း ေရႊေစ်းႏႈန္းမွာ ေမလဆန္းတြင္ က်ပ္ ၇ သိန္း ၅ ေသာင္းေက်ာ္ ရွိရာမွ ေမ ၂၇၊ ၂၈ မွ စတင္ကာ ၇ သိန္း ၄ ေသာင္းေက်ာ္သို႔ က်သြားခဲ့ၿပီး ေမ ၂၉ တြင္ ၇၄၃၅၀၀ ေစ်းသာ ရွိေတာ့ေၾကာင္း ေရႊေစ်းကြက္ အတြင္းမွ သိရသည္။

ေဒၚလာ ေစ်းႏႈန္းမွာမူ ေမလဆန္းတြင္ က်ပ္ ၈၉၀ ေက်ာ္ ရွိရာမွ ေမ ၂၆၊ ၂၇ မွ စတင္ကာ ၈၇၀ ပတ္၀န္းက်င္သာ ရွိခဲ့ၿပီး ေမ ၂၉ တြင္ တေဒၚလာလွ်င္ ၈၇၆ က်ပ္ေစ်း ေပါက္ေနသည္။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...

အဓိကရုဏ္း ျဖစ္ခဲ့ေသာ္လည္း ကုန္ေစ်းႏႈန္းမ်ား တည္ၿငိမ္ေန

ေမခ
March 30, 2013

အဓိက႐ုဏ္း ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ မိတၳီလာ၊ ရမည္းသင္း၊ အုတ္ဖို၊ မင္းလွ၊ နတ္တလင္း၊ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္၊ မေအာင္ျမင္၊စစ္ကြင္းစေသာ ၿမိဳ႕မ်ားအပါအဝင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ အေျခခံစားကုန္မ်ား ေစ်းတက္ျခင္း၊ ပစၥည္းျပတ္လပ္ျခင္း ပစၥည္း ၀ယ္စုေဆာင္းျခင္း၊ သိုေလွာင္ထားျခင္းမ်ား မရွိဘဲ ကုန္စည္စီးဆင္းမႈ ေကာင္းမြန္လွ်က္ရွိေၾကာင္း အေျခခံစားကုန္မ်ား ေရာင္းခ်ေနသည့္ ေစ်းကြက္အတြင္းမွ စံုစမ္းသိရွိရသည္။

“မ်ားမ်ားစားစား ၀ယ္စုတာမ်ိဳး မရွိပါဘူး။ ေစ်းကလည္း ပံုမွန္အေနအထား ေလာက္ပါပဲ။ ေနာက္တခုက လကုန္ခါနီး ျဖစ္ေနေတာ့လည္း ေငြကျပတ္ေနၿပီေလ။ စုေဆာင္းတာမ်ိဳးေတြ မရွိဘူး” ဟု ရန္ကင္းေစ်း အတြင္းမွ ေမတၱာေရာင္ျခည္ ဆန္ဆီ ေရာင္း၀ယ္ေရးမွ ေဒၚေအးျဖဴျဖဴက ေျပာသည္။


ပဋိပကၡ စတင္ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ေန႔မ်ားမွာသာ အနည္းငယ္ ေစ်းကစားမႈ ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊သို႔ရာတြင္ ေနာက္ပိုင္း၌ မူလ အေျခအေနတိုင္းသာ ရွိေၾကာင္း၊ ကုန္စည္စီးဆင္းမႈမွာလည္း ယခင္ကဲ့သို႔ ၾကန္႔ၾကာမႈမ်ား မရွိသည့္အတြက္ ေစ်းကစားမႈ နည္းပါးေၾကာင္း စားေသာက္ကုန္ တင္ပို႔ေရာင္းခ်သူမ်ား အသင္းမွ အသင္း၀င္တဦးထံမွ သိရသည္။

“ပဋိပကၡ စျဖစ္တဲ့ေန႔ကေန ဒီေန႔အထိကို စားေသာက္ကုန္ ျပတ္တာေတြမရွိဘူး။ ေစ်းကလည္းပံု မွန္ေစ်းအတိုင္းပဲ ရွိတယ္။ရွားတယ္ဆိုတာ မရွိဘူး။ ေရာင္းေရး၀ယ္ေရးေကာ၊ ပစၥည္းေတြေကာက ပံုမွန္တိုင္းပါပဲ။ဘာမွ ေျပာင္းလဲတာမရွိပါဘူး” ဟုမိတၳီလာ ၿမိဳ႕ခံတဦးက ေျပာသည္။

လက္ရွိအစိုးရမွာ ေငြေၾကးေဖာင္းပြမႈကို ထိန္းသိမ္း လာႏိုင္သည့္အတြက္ ျမန္မာ့ေငြတန္ဖိုး မွာလည္း တည္ၿငိမ္ေနလွ်က္ ရွိသည့္အတြက္ ကုန္ေစ်းႏႈန္း တက္လာျခင္း မရွိေၾကာင္း၊ ထို႔အျပင္ ကုန္စည္စီးဆင္းမႈ တြင္လည္း ယခင္ကထက္ ပိုမို ျမန္ဆန္လာသည့္အတြက္ ကုန္စည္မ်ားေစ်းမတက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခင္ အေျခအေနမ်ားကဲ့သို႔ ကုန္ပစၥည္း စီးဆင္းမႈ ၾကန္႔ၾကာျခင္းမ်ား မရွိေတာ့သည့္အတြက္ ပဋိပကၡျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ္လည္း စီးပြားေရး ေနာက္ဆက္တြဲ ဆိုးက်ိဳး နည္းပါးျခင္း ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း စီးပြားေရးေလ့လာသူ တဦးက သံုးသပ္သည္။

“ပဋိပကၡေတြဆိုတာက ခဏပဲ။ မထိန္းႏိုင္တာလည္းမဟုတ္ဘူး။ ထိန္းႏိုင္ေနတာဘဲေလ။ သိပ္ၿပီး ေစ်းကစားမွာ မဟုတ္ဘူး။ေရတိုကိစၥေတြပါ။ လက္ရွိ အေျခအေနေၾကာင့္ ေစ်းအတက္ အက် ရွိလာတာေတြ၊ အရင္လို သုိေလွာင္ သိမ္းတာေတြ မရွိႏိုင္ဘူး” ဟု စီးပြားေရးပညာရွင္ ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ) က ရွင္းျပသည္။

ပဋိပကၡမ်ား နယ္ပယ္စံုတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ္လည္း တႏိုင္ငံလံုး အတိုင္းအတာ မဟုတ္ျခင္း၊အစိုးရအေနျဖင့္ ထိန္းႏိုင္သည့္ အေနအထားတြင္ ရွိေနျခင္း တို႔ေၾကာင့္ ကုန္ေစ်းႏႈန္း မတက္ ျခင္း ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ ဦးသန္းေဇာ္က ေျပာသည္။

“၀ယ္ယူမႈေတြမွာ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ ၀ယ္တာကေတာ့ အရင္ကထက္ မ်ားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကလည္း ေနရာတိုင္းမွာ မဟုတ္ဘူး။ တေနရာနဲ႔တေနရာက မတူဘူး။ ေျပာရခက္တယ္။ သိမ္းက်ံဳး ေျပာရရင္ေတာ့ အရင္ကလို ၀ယ္စုတာတို႔ ဘာတို႔ေတာ့ မရွိပါဘူး” ဟု ABC စတိုးရံုးခ်ဳပ္မွ မန္ေနဂ်ာ တဦးက ဆုိသည္။

ကုန္ပစၥည္းေစ်းမ်ားမွာ အတက္အက်မရွိဘဲ ပံုမွန္အတိုင္းသာ ရွိေသာ္လည္း ေရႊေစ်းႏႈန္းမွာ ေမလဆန္းတြင္ က်ပ္ ၇ သိန္း ၅ ေသာင္းေက်ာ္ ရွိရာမွ ေမ ၂၇၊ ၂၈ မွ စတင္ကာ ၇ သိန္း ၄ ေသာင္းေက်ာ္သို႔ က်သြားခဲ့ၿပီး ေမ ၂၉ တြင္ ၇၄၃၅၀၀ ေစ်းသာ ရွိေတာ့ေၾကာင္း ေရႊေစ်းကြက္ အတြင္းမွ သိရသည္။

ေဒၚလာ ေစ်းႏႈန္းမွာမူ ေမလဆန္းတြင္ က်ပ္ ၈၉၀ ေက်ာ္ ရွိရာမွ ေမ ၂၆၊ ၂၇ မွ စတင္ကာ ၈၇၀ ပတ္၀န္းက်င္သာ ရွိခဲ့ၿပီး ေမ ၂၉ တြင္ တေဒၚလာလွ်င္ ၈၇၆ က်ပ္ေစ်း ေပါက္ေနသည္။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...

ပဋိပကၡမ်ားေၾကာင့္ ငပလီ ခရီးသြား လုပ္ငန္းတြင္ ဂယက္႐ိုက္မႈရွိ

ျမတ္စုမြန္
March 30, 2013

ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းတြင္ ျဖစ္ပြားသည့္ ပဋိပကၡမ်ားေၾကာင့္ ခရီးသြားလာမႈ သတိျပဳရန္ အေမရိကန္ သံ႐ံုးက ၎တို႔၏ ႏိုင္ငံသားမ်ားကို သတိေပးစာ ထုတ္ျပန္လိုက္ၿပီးေနာက္ပိုင္း ရခုိင္ျပည္နယ္ သံတြဲၿမိဳ႕ရွိ ငပလီကမ္းေျခသို႔ အေမရိကန္ႏွင့္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံသားမ်ား လာေရာက္ လည္ပတ္မႈႏႈန္း ေလ်ာ့က်သြားေၾကာင္း ငပလီကမ္းေျခ ဟိုတယ္ဇုန္ဥကၠ႒က ေျပာသည္။

“အေမရိကန္နဲ႔ ၿဗိတိန္ေတြ အလာနည္းသြားေပမယ့္ က်န္တဲ့ ႏိုင္ငံသားေတြကေတာ့ ပံုမွန္ရွိပါတယ္။ အဓိကေတာ့ ဂ်ာမန္ ႏုိင္ငံသားေတြ မ်ားတယ္” ဟု ဟိုတယ္ဇုန္ ဥကၠ႒ ဦးေက်ာ္ စြာေမာင္ေမာင္က ဧရာဝတီသို႔ ေျပာသည္။


ငပလီကမ္းေျခ ဟိုတယ္ဇုန္မ်ားတြင္ ႏို၀င္ဘာ၊ ဒီဇင္ဘာႏွင့္ ဇန္န၀ါရီလမ်ားသည္ ကမာၻလွည့္ခရီးသြားမ်ား အမ်ားဆံုး လာေရာက္အပမ္းေျဖသည့္ ကာလျဖစ္ၿပီး ေဖေဖာ္၀ါရီ၊ မတ္ႏွင့္ ဧၿပီလမ်ားသည့္ ျပည္တြင္း ဧည့္သည္မ်ား လာေရာက္ လည္ပတ္ေလ့ရွိသည့္ ကာလမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းႏွင့္ ပဲခူးတိုင္းအတြင္း ျဖစ္ပြားေနသည့္ ပဋိပကၡ ဂယက္မ်ားေၾကာင့္ ယခုႏွစ္ ငပလီ ကမ္းေျခ သႀကၤန္သို႔ ဧည့္သည္၀င္ေရာက္မႈႏႈန္း က်ဆင္းႏိုင္ေၾကာင္း ဟိုတယ္ႏွင့္ ခရီးသြား လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ေနသူမ်ားက ခန္႔မွန္းေျပာဆိုသည္။

“ႏွစ္တိုင္း ဒီခ်ိန္ဆိုရင္ ျပည္တြင္းဧည့္သည္ေတြ ေရာက္ေနၿပီ။ ဒီခ်ိန္က ကေလးေတြ စားေမးပြဲၿပီးလို႔ ေက်ာင္းေတြလည္း ပိတ္တဲ့အခ်ိန္။ ဒီႏွစ္ လံုး၀ မလာၾကဘူး။ သိသိသာသာကို နည္းေနတယ္။ ဒီမွာေတာ့ အေျခအေနေတြ အားလံုးက ေကာင္းပါတယ္” ဟု Boat Trip ၀န္ေဆာင္မႈ အသင္းမွ တာ၀န္ရွိသူတဦးျဖစ္သည့္ ကိုေက်ာ္စိုးထြန္းက ေျပာသည္။

ငပလီကမ္းေျခရွိ ပုဂၢလိက ေလေၾကာင္းမ်ား လက္မွတ္အေရာင္း ေကာင္တာမွ တာ၀န္ရွိသူတဦးကလည္း “ဒီႏွစ္မွာ မိတၳီလာ ဂယက္ေၾကာင့္ ကမ္းေျခသႀကၤန္ လူနည္းမယ္ထင္တယ္” ဟု ပံုမွန္အေျခအေနႏွင့္ ႏိုင္းယွဥ္၍ ခန္႔မွန္းေျပာ ဆိုသည္။

ယမန္ႏွစ္ ႏွစ္လယ္ပိုင္းမွ စတင္၍ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားခ့ဲသည့္ ပဋိပကၡမ်ားေၾကာင့္လည္း ခရီးသြားလုပ္ငန္းကို ထိခိုက္မႈမ်ားရွိခဲ့ေၾကာင္း ငပလီကမ္းေျခမွ ဟိုတယ္လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားထံမွ သိရသည္။

ငပလီကမ္းေျခသို႔ ကမာၻလွည့္ခရီးသြား လာေရာက္လည္ပတ္မႈမွာ ႏိုင္ငံစံုမွ ျဖစ္လာေၾကာင္း ကိုေက်ာ္စိုးထြန္းက ေျပာသည္။

“အစိုးရ အေျပာင္းအလဲ ျဖစ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္း ဒီႏွစ္မွာ မလာဖူးတဲ့ တိုင္းျပည္ေတြက ဧည့္သည္ေတြ အ၀င္မ်ားလာတယ္။ ေနာ္ေ၀၊ ခ်က္ဇ္နဲ႔ စလိုေဘးနီးယားလို ႏိုင္ငံမ်ိဳးေတြက အုပ္စုလိုက္ ေရာက္လာၾကတယ္” ဟု ကိုေက်ာ္စိုးထြန္းက ဆိုသည္။

သို႔ေသာ္ ကမ္းေျခတခုလံုး အေနျဖင့္ ၿခံဳၾကည့္လွ်င္ ႏွစ္စဥ္ ကမာၻလွည့္ခရီးသြား နည္းပါးေလ့ရွိသည့္ ယခုလတြင္ ပံုမွန္ထက္ မ်ားေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ကိုေက်ာ္စိုးထြန္းက ေျပာသည္။

ငပလီကမ္းေျခတြင္ ယခုလက္ရွိတြင္ ထပ္မံဖြင့္လွစ္မည့္ ဟိုတယ္အသစ္ ႏွစ္လံုး အပါအ၀င္ ဟိုတယ္စုစုေပါင္း ၁၆ လံုးရွိေၾကာင္း သိရွိရသည္။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...

အေရာင္ခ်စ္သူရဲ႕ အညၾတ ႐ုပ္ပုံလႊာမ်ား

March 30, 2013

ပန္းခ်ီ ေဇာ္၀င္းေဖ သည္ ေမာ္ဒန္ဟန္ ပန္းခ်ီကားမ်ားကို စိုက္လိုက္မတ္တတ္ ေရးဆြဲ ေနသူျဖစ္ၿပီး အထူးသျဖင့္ Landscape (႐ႈေမွ်ာ္ခင္း) ပန္းခ်ီကားမ်ားကို အေရးမ်ားသူျဖစ္သည္။ ထိုင္းႏုိင္ငံ အပါအ၀င္ ႏုိင္ငံတကာ ျပပြဲေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္၊ ျပည္တြင္း ျပပြဲေပါင္း ၂၀ ေက်ာ္ျပသခဲ့ၿပီး ဆုမ်ားလည္း ခ်ီးျမႇင့္ခံရသူ ျဖစ္သည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ မတ္လ ၁၆ ရက္မွ မတ္လ ၃၀ ရက္ ေန႔အထိ Natural Person (အညၾတ႐ုပ္ပုံလႊာ) အမည္ျဖင့္ Portrait (ပုံတူပန္းခ်ီ) ကားမ်ားကို ထိုင္းႏုိင္ငံ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕ရွိ သု၀ဏၰဘူမိ ပန္းခ်ီ ျပခန္း၌ ျပသသည္။ Natural Person ပန္းခ်ီ ျပပြဲႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ပန္းခ်ီ ေဇာ္၀င္းေဖ ကို ဧရာ၀တီ သတင္းဌာနမွ ကုိစုိးက ေတြ႕ဆုံ ေမးျမန္းထားသည္။

ေမး။ ။ အရင္က Landscape ပန္းခ်ီကားေတြ ေရးေနရာကေန ဘာျဖစ္လို႔ Portrait ေတြ ေျပာင္းေရးရတာလဲ။ အရင္ကေရာ Portrait ေတြ ျပပြဲလုပ္ဖူးလား။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ ေတာက္ေလွ်ာက္ေရးလာတာ Landscape ပဲ၊ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ေျမာက္ပိုင္း၊ ေနာက္ခ်င္းျပည္နယ္ အဲဒီ ခရီးေတြ သြားၿပီး ေရးရတဲ့ဟာမ်ိဳးကို ပိုၿပီးေတာ့ ေရးျဖစ္ တယ္။ ၂၀၀၄ ေလာက္ကတည္းက တစိုက္မတ္မတ္ ေရးလာတာ၊ ဒီဘက္ေရာက္လာတဲ့ အခါက်ေတာ့ ဘာပဲေျပာေျပာ ၇ ႏွစ္ ၊ ၈ ႏွစ္ေလာက္ ေတာက္ေလွ်ာက္ေရးလာခဲ့တာ။ ေျပာင္း တယ္လို႔ မဟုတ္ပါဘူး၊ က်ေနာ္ ေရးေနက် Landscape ေတြလည္း ဆက္ေရးမွာပါ။

အခုေရးတဲ့ ပန္းခ်ီကားထဲက လူေတြက်ေတာ့ ဘာေၾကာင့္ စိတ္၀င္စားလာလည္း ဆုိေတာ့ က်ေနာ္ေနရတာေလးကိုက က်ေနာ္က ေျမာက္ဥကၠလာ ေ၀ဘာဂီ ၿမိဳ႕သစ္ ဆိုတာ ဆင္ေျခဖုံး၊ ဆင္ေျခဖုံး ဆုိေတာ့ က်ေနာ့္ အနီးအနားမွာ ရွိတဲ့ လူေတြက ဆိုက္ကား ဆရာေတြ ရွိသလို၊ စာေပ အႏုပညာ ခ်စ္တဲ့ လူေတြလည္း ရွိတယ္။ ဘာကားေတြ ေရးလဲ ဆိုၿပီး လာစပ္စုတဲ့ လူေတြလည္း ရွိတယ္။ အဲဒီလူေတြနဲ႔ စကားေျပာျဖစ္တယ္။ စကားေျပာျဖစ္တဲ့ အခါက်ေတာ့ တခါတေလ က်ေနာ္က စကက္ခ်္ ေလးေတြေရးျပ တယ္။ အဲဒီလုိ ေရးမိတဲ့ အခါက်ေတာ့ ေနာက္သူတို႔ကို ေရးခ်င္လာတယ္။

အခု ျပပြဲမွာ ျပတဲ့ ကား ၁၁ ကားထဲမွာ က်ေနာ့္ ကိုယ္တိုင္ေရး ပုံတူ တပုံကလြဲရင္ က်န္တာ အရပ္ထဲက သာမာန္ လူေတြရဲ႕ပုံေတြ။ ဦးထုပ္နဲ႔ ပုံက က်ေနာ့္ပုံတူ။ အဲဒီပုံက ၂၀၀၈ မွာ က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္းရဲ႕River ဂယ္လာရီကေန Portrait ၿပိဳင္ပြဲလုပ္တယ္။ အဲဒီမွာ ၿပိဳင္ဖို႔ ဆုိၿပီး ေရးတာ။ ဒါေပမယ့္ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ မၿပဳိင္ျဖစ္ဘူး။ အဲဒါ အခုထည့္ျပတာ။ ေနာက္ ပအို႔၀္ အမ်ိဳးသမီး ၂ ေယာက္ ပုံလည္းပါတယ္။ အဲဒီပုံေတြကေတာ့ ဓာတ္ပုံကေန ျပန္ေရးတာ။ က်န္တဲ့ ပုံေတြကေတာ့ ထိုင္ခိုင္းၿပီး ဒါ႐ိုက္ေရးတဲ့ ပုံေတြ။

ေမး။ ။ အဲဒီ ဓာတ္ပုံကေန ပန္းခ်ီ ျပန္ေရးဖို႔ကို ဘယ္လို စိတ္ကူးပုံရိပ္(Inspiration)ေပၚလာ ရတာလဲ။

ေျဖ။ ။ အဲဒီပုံေတြကေတာ့ က်ေနာ္ပြင့္ပြင့္လင္းလင္းေျပာရင္ ေရးတဲ့သေဘာက ဓာတ္ပုံကေနၿပီး ေလ့က်င့္တဲ့သေဘာေပါ့။ ေရးေန ရင္း လက္စသတ္ၿပီး အခုျပပြဲ လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ အခါက်ေတာ့ အဲဒီပုံေတြပါ ထည့္ျပဖို႔ ေတာင္းဆိုတာ ရွိလာတယ္။ အေရာင္းအ၀ယ္ သေဘာ ေစ်းကြက္၀င္မယ့္ သေဘာလို႔ ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ ျပခ်င္တာကေတာ့ က်ေနာ့္ ပတ္၀န္းက်င္က လူေတြကို ေရးထားတဲ့ ပုံေတြကိုပဲ ျပခ်င္တာ။

ေမး။ ။ Natural Person ဆိုတဲ့ ျပပြဲအမည္ကိုေရာ ဘယ္လို ေပးျဖစ္တာလဲ။

ေျဖ။ ။ ျပပြဲအမည္က ျမန္မာလို ဆိုရင္ ဆရာ ျမသန္းတင့္ ေရးတဲ့ အညၾတ ႐ုပ္ပုံလႊာ ဆိုတာမ်ိဳးေပါ့။ က်ေနာ္လည္း ႀကိဳက္တယ္။ အဲဒီ စာအုပ္ ပန္းခ်ီကလည္း ဆရာ ဦးေက်ာ္ေသာင္း ေရးတာက်ေတာ့လည္း အရမ္းသေဘာက်တယ္။ အညၾတ ႐ုပ္ပုံလႊာနဲ႔ လိုက္တယ္။ ပထမ အဲဒါမ်ိဳး က်ေနာ္ လုပ္မလို႔။ ဒါေပမယ့္ အခု ပန္းခ်ီကားထဲက လူေတြကလည္း သဘာ၀ထဲမွာ ေနထိုင္ က်င့္ႀကံ တဲ့ လူေတြ။ ပထမ သူတို႔နဲ႔ေျပာရတာ အဟပ္ကြာေနသလိုပဲ။ ေျပာရင္းေျပာရင္းနဲ႔ အဲဒီလုိ အရသာေလးေတြ က်ေနာ္ သေဘာက်လာတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ဆိုရင္ အရမ္း တင္းက်ပ္မႈေတြ မ်ားတယ္။ တခါတေလ ဆုိလို႔ရွိရင္ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ရယ္ခ်င္ေမာခ်င္ရင္ ေတာင္ မရဘူး။ သူတို႔မွာ ကုိယ့္ေလာက္ မျပည့္စုံေပမယ့္ လြတ္လပ္တယ္။ ေပါ့ပါးတယ္။ က်ေနာ္တို႔မွာက အၿမဲတမ္း ကုိယ့္အလုပ္နဲ႔ ကိုယ့္တိုင္ပင္နဲ႔ ခ်ိန္ဆၿပီး အလုပ္ လုပ္ေနရတယ္။ သူတို႔မွာက ေအးေအးေဆးေဆးပဲ။ အဲဒီလို တခါတေလက်ရင္ အရမ္းေနခ်င္ တာ။ အဲဒီလိုမ်ိဳး ေတြ႕ရင္းနဲ႔ ေရးခ်င္စိတ္ ေပၚလာတာ။ က်ေနာ္ ဆက္ေရးဖို႔လည္း ရွိတယ္။ လူေတြေပၚမွာ ျမင္တဲ့ အျမင္၊ အယူ အဆေတြေတာ့ ေျပာင္းသြားႏုိင္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လည္း ဆိုေတာ့ က်ေနာ္က ေမာ္ဒန္ ဟန္ကို ႀကိဳက္တာကို၊ အခုကေတာ့ သဘာ၀ အရွိတရားနဲ႔ တတ္ႏုိင္သမွ် ရေအာင္ေရးခဲ့တာ။

က်ေနာ္ စေရးတုန္းက အေျပာင္းအလဲေတြ စတဲ့ အခ်ိန္၊ ၂၀၁၁ ေလာက္ကေန စၿပီး ေရးတာ။ အေျပာင္းအလဲေတြနဲ႔ စၿပီး လႈပ္လႈပ္ ရွားရွား ျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္။ ဘယ္လို ေျပာင္းမယ္၊ ဘယ္လိုျဖစ္မယ္ ဆိုၿပီး တြက္ဆတဲ့ အခ်ိန္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ က်ေနာ္က ဒီလူေတြနဲ႔ စကား ေျပာၾကည့္တဲ့အခါက်ေတာ့ တခ်ိဳ႕က အဲဒါကို သိပ္နားမလည္ဘူး။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဒီမုိကေရစီ ျဖစ္တာကို အရင္းရွင္ စနစ္ ျပန္ျဖစ္တယ္လို႔ ထင္ေနတယ္။ ဆိုက္ကားဆရာ တခ်ိဳ႕က က်ေနာ့္ကို က်ေနာ္တို႔ ဒီ့ထက္ပိုၿပီး က်ပ္တည္းမယ္အစ္ကို ဆိုၿပီး ေျပာ တယ္။ ေျပာတဲ့ အခါက် ေတာ့ က်ေနာ္လည္း ဉာဏ္မီသေလာက္ ရွင္းျပတယ္။ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ အရင္းရွင္ ကြာတဲ့ စနစ္ေလးေတြ ေျပာျပ တယ္။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာ က်ေနာ္ နားလည္တာက ကိုယ္ကြ်မ္းက်င္တဲ့ အပိုင္း၊ ပညာရပ္ပိုင္းမွာ တိုးတက္ရင္ တိုးတက္သလို ကုိယ့္အခြင့္အေရး ကုိယ္ရတယ္ ဆိုတဲ့ သေဘာမ်ိဳး ရွင္းျပတယ္။ အရင္းရွင္ စနစ္ဆိုတာကေတာ့ ကုိယ္ေတာ္ေပမယ့္လည္း ေငြရွင္ ရဲ႕ ခ်ယ္လွယ္မႈ ေအာက္ကေန သြားရတယ္ ဆုိတဲ့ သေဘာမ်ိဳး ေျပာျပတယ္။ အဲဒီေတာ့ အခုအခ်ိန္ကေန စၿပီး ေပါ့ေပါ့တန္တန္ မေနနဲ႔ ကိုယ့္ကေလးေတြ ပညာေရးအတြက္ ဘယ္လိုလုပ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေျပာျဖစ္တယ္။ တကယ့္တကယ္ က်ေတာ့ သူတို႔က မနက္စာနဲ႔ ညစာ အလ်င္မီေအာင္ ႐ုန္းကန္ရတဲ့လူမ်ားတယ္။ အသိအျမင္ပုိင္းက်ေတာ့ ကိုယ္ေျပာတာပဲ ရွိတယ္၊ တကယ္တန္း ထဲထဲ၀င္၀င္ လက္ခံႏုိင္တဲ့ အင္အား သူတို႔ မရွိဘူး။ သူတို႔က သာမန္ လူတန္းစားေတြ။

ေမး။ ။ အခုျပပြဲမွာ တင္ထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြကို ဘယ္လိုေရးခ်က္ နည္းစနစ္ နဲ႔ ေရးထားတာလဲ။ ထူးျခားတဲ့ ေရးခ်က္ေတြကို သုံးထားတာေရာ ရွိလား။

ေျဖ။ ။ ဒီပြဲမွာေတာ့ ထူးျခားတဲ့ ေရးခ်က္ အားနည္းတယ္။ က်ေနာ္ စုတ္တန္နဲ႔ ေရးတာပါတယ္၊ ၿပီးေတာ့ Knife(ဓား)နဲ႔ ေရးတာပါတယ္။ ထူးထူးျခားျခား ေရးတာကေတာ့ က်ေနာ္ ေနာက္တဆင့္မွန္းထားတယ္။ ပထမ စကတည္းက က်ေနာ္ အ႐ုိးဆုံးကို ေရးခ်င္ တာ။ က်ေနာ္ ကုိယ္ႏႈိက္ကလည္း သဘာ၀ဆန္တဲ့ ေရးခ်က္မ်ိဳး၊ ေရးဟန္မ်ိဳး အဲဒီလိုသြားခ်င္တာ။ အေရာင္သုံးတာကလည္း ထူး ထူး ျခားျခား Message(ေတြးစရာ) တခုအတြက္ ေရးတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္ ကုိယ္ႏႈိက္ကုိက အေရာင္ ျပင္းျပင္း စူးစူး ရွရွ ေရး ရတာကို ႀကိဳက္တယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ တခါတေလက် အေရာင္ျပင္းအားကို တင္ၿပီးေရးတတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ရွိတယ္။ ဒီ Portrait ေတြေရးၿပီးျပပြဲ လုပ္တာကေတာ့ ပထမဆုံး အႀကိမ္ပါပဲ။ တခ်ိဳ႕ ပုံေတြက တူမႈကို အာ႐ုံ ထားတယ္၊ တခ်ိဳ႕ပုံေတြကို ေတာ့ တူတာ မတူတာထက္ က်ေနာ့္ အႏုပညာကို ပုိအာ႐ုံ ထားတယ္။

အျပာေရာင္ေတြ မ်ားမ်ားနဲ႔ ေရးထားတဲ့ ကား(Natural Person 6 ) ဆိုရင္ အဲဒီကား ေရးတဲ့ အခ်ိန္မွာ လက္ပံေတာင္းေတာင္ ကိစၥ ျဖစ္ေနတယ္၊ က်ေနာ္တို႔ စိတ္ထဲမွာ သိပ္မၾကည္ လင္ဘူး၊ အဲဒီ Mood(အာ႐ုံ ခံစားမႈ)ေတာ့ ပါတယ္။

ေမး။ ။ ႏုိင္ငံတကာ ျပပြဲအေတြ႕အႀကဳံေတြလည္း အမ်ားႀကီးရွိတယ္ဆိုေတာ့၊ ျပည္တြင္း ပန္းခ်ီေလာကအေပၚ အျမင္ကို ႏုိင္ငံ တကာနဲ႔ ယွဥ္ၿပီး ေျပာျပပါဦး။

ေျဖ။ ။ ျပည္တြင္း ပန္းခ်ီေလာက ကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ပန္းခ်ီဆရာေတြက မႀကိဳးစားဘူးေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ အရမ္း အလုပ္ လုပ္ပါတယ္။ သို႔ေသာ္ လုပ္တဲ့အခါ တခါတေလမွာေတာ့ လြဲတယ္၊ က်ေနာ္တို႔က အစဥ္အလာတို႔ မိ႐ိုးဖလာတို႔၊ ပုံမွန္ လမ္းေၾကာင္းတို႔ ဆိုတဲ့ အထဲမွာ က်ေနာ္တို႔က အရမ္းေနသားက်တဲ့ ပုံစံမ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္။ တဖက္ကို ကြဲထြက္လာတာမ်ိဳးတို႔၊ တဘက္ဘက္ကို Creation(တီထြင္ ဖန္တီးမႈ) တခုခုနဲ႔ ေျပာင္းလဲဖို႔တို႔ ဟာမ်ဳိးက်ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ လူလတ္ပိုင္းေတြမွာ အေတာ္ အားနည္းသြားတယ္။

ဒါေပမယ့္ လူငယ္ပိုင္းေတြမွာ က်ေတာ့ သူတို႔က ခြဲထြက္ဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္၊ ေနာက္ စတိုင္သစ္ေတြ ႀကိဳးစားတယ္၊ သူတို႔ ယုံယုံၾကည္ၾကည္နဲ႔ လုပ္သင့္ လုပ္ထိုက္တာေတြကို ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ နဲ႔ လုပ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔မွာက်ေတာ့ အေတြ႕အႀကံဳ အားနည္းတယ္။ သူတို႔ ရတဲ့ အေတြ႕အႀကံဳက သုတ ဉာဏ္လို႔ပဲ ေျပာရမလား မသိဘူး။ သူတို႔က အင္တာနက္က ရမယ္၊ စာအုပ္က ရမယ္။ အဲဒါမ်ိဳးေတြကေန သြားတဲ့ အခါက်ေတာ့ သူတို႔မွာ အခုနက ေျပာသလို အေတြ႕အႀကံဳအားနည္းတဲ့ဟာက ကုိယ္ခံအား ေဖာင္ေဒးရွင္းမွာ လက္ေတြ႕မရတဲ့ အခါက်ေတာ့ တခါတခါ သူတို႔လိုခ်င္တဲ့ Target(ရည္မွန္းခ်က္)ကို မေရာက္ဘူး ျဖစ္ျဖစ္ေနတယ္။

ဒါေပမယ့္ အဲဒါကလည္း ဒီဘက္က လူႀကီးေတြရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳမ်ိဳးနဲ႔ သူတို႔ လုပ္ခ်င္တဲ့ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဖန္တီးခ်င္တဲ့ စိတ္ ဆႏၵမ်ိဳးနဲ႔ ျပန္ၿပီၤး ေပါင္းစပ္ႏုိင္ရင္ေတာ့ အႏုပညာ ေလာကအတြက္ ေနာက္တဆင့္ တက္ၿပီး တကယ့္ကို လိုခ်င္တဲ့ အႏုပညာမ်ိဳးေတြ ထြက္လာမယ္လို႔ ထင္တယ္။

ေနာက္တခုက ဂယ္လာရီေတြေပါ့၊ ဂယ္လာရီေတြ ဆိုလို႔ရွိရင္လည္း က်ေနာ္တို႔ ဆီက ဂယ္လာရီေတြက ျပသပုံ တင္ဆက္ပုံ တင္ ဆက္နည္းေတြမွာ တခ်ိဳ႕က အရမ္းအားနည္းၿပီးေတာ့ ပန္းခ်ီကားေတြ အမ်ားႀကီးခ်ိတ္ၿပီး ျပေနတာမ်ိဳးေတြပဲ ရွိၿပီးေတာ့ တျခားႏုိင္ငံ ေတြမွာက ျပသတဲ့ တင္ဆက္ပုံေတြက တကယ့္ကို ပန္းခ်ီကားကို ပံ့ပိုးတာမ်ိဳး။ Lighting(အလင္းေရာင္) ေတြနဲ႔ ပံ့ပိုးတာ ၊ Space(ေနရာ အထားအသို) ေတြနဲ႔ ပ့ံပိုး တာမ်ိဳးေတြ။ က်ေနာ္တို႔ ဆီမွာက သမား႐ိုးက် ျပသတာမ်ိဳး။ ဒါေပမယ့္ အရင္တုန္းက နဲ႔ စာလို႔ရွိရင္ေတာ့ အေတာ့္ကို တိုးတက္လာတယ္။ ျပည္တြင္းကေတာ့ မိသားစုအသြင္ ပိုေဆာင္တယ္။ ပန္းခ်ီဆရာနဲ႔ သူ႔ အေပါင္း အသင္း ပရိသတ္ေတြ လာတဲ့ ပြဲပဲ။

ေမး။ ။ ေစ်းကြက္နဲ႔ အႏုပညာ အေပၚ သေဘာထား အျမင္နဲ႔ ခံယူခ်က္က ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တို႔ လုပ္တုန္းကေတာ့ တခါတည္း အႏုပညာကိုနားလည္ၿပီးေတာ့ အႏုပညာရွင္ႀကီး ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားတာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ဘူး။ ေစ်းကြက္ကို အားျပဳၿပီးေတာ့ အရမ္း ေရာင္းရေအာင္ ႀကိဳးစားတာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ဘူး။ လုပ္ရင္းလုပ္ရင္းနဲ႔ ဒီ ပန္းခ်ီ ေရးရတဲ့ တန္ဖိုးကို သိလာတယ္။ အႏုပညာ တန္ဖိုးကို သိလာတယ္။ အဲဒီအေပၚမွာ အားထည့္ရင္း ထည့္ရင္းနဲ႔ သူ႔ဘာသာ သူ လူႀကိဳက္မ်ားလာၿပီး အေရာင္းအ၀ယ္ ျဖစ္တဲ့ ပန္းခ်ီဆရာ မ်ိဳးပဲ။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ္ျမင္တာကေတာ့ ကုိယ့္အလုပ္ကိုယ္ တန္ဖိုး ထားၿပီးေတာ့ မွန္မွန္ ကန္ ကန္နဲ႔ ႀကိဳးစားမယ္ ဆိုရင္ ေစ်းကြက္တို႔၊ ေအာင္ျမင္မႈတို႔ ဆုိတာ သူ႔ဟာသူ ေနာက္က လိုက္လာမယ္။

ေမး။ ။ ပန္းခ်ီအႏုပညာကို ေလ့လာ ဖန္တီးတဲ့ ေနရာမွာ ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ အခက္အခဲေတြကိုလည္း ေျပာပါဦး။

ေျဖ။ ။ အခက္အခဲကေတာ့ အမ်ားႀကံဳတဲ့ အခက္အခဲမ်ိဳးေတြပါပဲ။ စိစစ္ေရး ဆုိတာမ်ိဳးကိုေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ျဖတ္ရတယ္။ အရင္ ထက္စာရင္ေတာ့ အခု ေလ်ာ့သြားတယ္။ ဟိုတုန္း ကေတာ့ အနီေရာင္တေရာင္ ေရးတာက အစ ျပႆနာ ရွိခဲ့တယ္။ ဘာေၾကာင့္ နီတာလဲ ဆိုတာ။ က်ေနာ္ေရးတဲ့ ရွမ္းျပည္ ရဲ႕ Landscape ကားေတြမွာ ေျမႀကီးေတြက သဘာ၀ကိုက နီေနတာ။ ညေနပိုင္း ေန ေရာင္က အဲဒီ အေပၚ သြားက်ရင္ နီရဲ ေနတာမွ တကယ့္ကို စိတ္ကိုလႈပ္ရွားေစတဲ့ အနီမ်ိဳး။ အဲဒါမ်ိဳးက တကယ့္ကို သဘာ၀ ခံစားၿပီး ကုိယ့္ခံစားခ်က္နဲ႔ ေရး တာ။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔က တမ်ိဳး အဓိပၸာယ္ေကာက္ၿပီး ပယ္တာမ်ိဳးေတြလည္း ရွိတယ္။ က်ေနာ့္ ပန္းခ်ီကား ေတြ က အနီေတြ မ်ားတယ္ ဆိုတာမ်ိဳး။ ဒါေပမယ့္ ပန္းခ်ီဆရာကေတာ့ အေရာင္ကို ခ်စ္လို႔ ေရးတာ၊ အသုံးခ်တာမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါကို ကန္႔သတ္မႈေတြေၾကာင့္ အခ်ဳပ္အေႏွာင္ သြားျဖစ္တယ္။ အနီေရးရင္ ဘာ၊ အ၀ါ ေရးရင္ ဘာ၊ အျပာ ေရးရင္ ဘာ ဆိုတာမ်ိဳး။ တကယ္တမ္းက က်ေနာ္တို႔ က ခ်စ္တဲ့ စိတ္နဲ႔ ေရးျဖစ္တာ။ ပန္းခ်ီပညာမွာ လိုအပ္တဲ့ အေရာင္ကို ထည့္ေရးတာပါ။

က်ေနာ္ႀကံဳဖူးတာ ရွိတယ္၊ အဲဒါက တပ္မေတာ္ေန႔ ႏွစ္ ၅၀ ေငြရတု အထိမ္းအမွတ္ ျပပြဲအတြက္ မ်ိဳးခ်စ္ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ပန္းခ်ီကားမ်ိဳး ေတာင္းတယ္။ ေတာင္းေတာ့ က်ေနာ္က ဘာေရးလည္း ဆိုေတာ့ ေရႊတူ ဂ်ာနယ္မွာ ပါလာတဲ့ ဓာတ္ပုံေလး၊ အဲဒီ ဓာတ္ပုံ က ဆရာစံ ႐ုံးထုတ္တဲ့ ပုံ။ က်ေနာ္က အဲဒီ ဆရာစံ ပုံကို ေရးတယ္၊ ေရးတာက မ်ိဳးခ်စ္ သူရဲေကာင္း ဆိုတဲ့ အမည္နဲ႔ ေရး တာ၊ ဆရာ စံကို ေနာက္ဆုံးေန႔ ႀကိဳးတိုက္ပို႔တဲ့ အခန္းပဲ၊ ဒါေပမယ့္ သူတို႔က မ်ိဳးခ်စ္ သူရဲေကာင္းက အဲဒီလို မက်ဆုံးဘူး ဆိုတဲ့ သေဘာနဲ႔ ပယ္လိုက္တယ္။

ေမး။ ။ ပန္းခ်ီဆရာ တေယာက္အေနနဲ႔ ပန္းခ်ီ အႏုပညာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကုိယ္ပိုင္ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုထားတာမ်ိဳး ရွိလား။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္တို႔ ပန္းခ်ီကို ပထမ စသင္တုန္းက အ႐ုပ္ေရးတယ္ဆိုတဲ့ အဆင့္ကို စတယ္။ စဥ္းစားရင္း စဥ္းစားရင္းနဲ႔ ပန္းခ်ီ ဆိုတာ တကယ္ေတာ့ အႀကိဳးအေၾကာင္းကို ေရးတာ၊ ဒါေပမယ့္ အက်ိဳးအေၾကာင္းကို ေရးေနတဲ့ အခ်ိန္တုန္းက က်ေနာ္ သိ သေလာက္ အဲဒါ သဘာ၀ထဲမွာပဲ ရွိေနတယ္။ အဲဒီထက္ပုိတဲ့ ကိုယ့္အေတြးအျမင္၊ ကုိယ့္ ဖန္တီးခ်က္ေတြ ပါမွ ကိုယ့္ အႏုပညာ ဆိုတဲ့ အဆင့္ကို ေရာက္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ပန္းခ်ီဆိုတာ က်ိဳးေၾကာင္း ခိုင္ခိုင္မာမာ ရွိၿပီးေတာ့ ကုိယ့္ရဲ႕ အေတြးအေခၚ အယူ အဆ ကို ေျခေျချမစ္ျမစ္ ထည့္ႏုိင္မွ ပန္းခ်ီလို႔ ယူဆတယ္။ ပန္းခ်ီဆရာ တေယာက္အေနနဲ႔ ခံစား ေလ့လာမႈ ၊ ဖန္တီး ထုတ္လုပ္မႈေတြ အားေကာင္း ရမယ္ ေပါ့။

ေမး။ ။ ပန္းခ်ီမွာ အထူးသျဖင့္ ေမာ္ဒန္နဲ႔ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈ အေပၚမွာ ဘယ္လို သေဘာထား ရွိလဲ။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ကေတာ့ အႏုပညာကို အႏုပညာလို႔ပဲ ျမင္တဲ့ ခံယူခ်က္မ်ိဳးေပါ့။ ယဥ္ေက်းမႈ ဆိုတာ က်ေနာ္ မခ်စ္တာ မဟုတ္ဘူး။ ခ်စ္တယ္၊ ထိန္းသိမ္းတယ္။ က်ေနာ္လည္း ႀကိဳက္ တယ္၊ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ့္ အႏုပညာက်ေတာ့ က်ေနာ္ ယုံၾကည္တဲ့ အႏုပညာက အားလုံးကို ခံစားေစခ်င္တယ္။ က်ေနာ့္ ပန္းခ်ီကားက တခုခုကို ရည္ညြန္းထားတာမ်ိဳး၊ တခုခုထဲမွာ ကန္႔သတ္ ထားတာမ်ိဳး က်ေနာ္ မႀကိဳက္ဘူး။ တ႐ုတ္ႀကီးပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အေမရိကန္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဗမာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာလူမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အႏုပညာ ဆုိတာကို အရသာခံတတ္ ေစခ်င္တယ္၊ အရသာ သိေစခ်င္တယ္။ က်ေနာ္ ေဘာင္မခတ္ဘူး။ လိုအပ္ရင္ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈကို ထည့္သုံးမယ္၊ မလိုအပ္ရင္ မသုံးဘူး။

ေမး။ ။ ဒီလို ပန္းခ်ီကားေတြ ေရးၿပီး အလုပ္လုပ္ႏုိင္ဖို႔၊ ေနႏုိင္ဖို႔အတြက္ ကိုယ့္ရဲ႕ Life style (ေန႔စဥ္ဘ၀)ကို ဘယ္လို က်င့္ႀကံ ေန ထိုင္လဲ။

ေျဖ။ ။ က်ေနာ္ေနတတ္တဲ့ အေနအထားကိုက က်ေနာ္က ေအးတယ္၊ ေအးေတာ့ ပုံမွန္သမားပဲ။ က်ေနာ္ ေအာင္ျမင္ျခင္း မေအာင္ျမင္ျခင္း၊ ရွိျခင္း မရွိျခင္း ဆုိတာ က်ေနာ့္အတြက္ က်ေနာ္ေနတတ္တဲ့ သင့္တင့္တဲ့ ေနထိုင္မႈမ်ိဳးနဲ႔ပဲ က်ေနာ္ ေနတယ္။ က်ေနာ့္မွာ ပိုက္ဆံရွိလို႔လည္း ပုိသုံးလိုက္တာမ်ိဳး မရွိဘူး၊ ပန္းခ်ီကား မေရာင္းရလို႔ စိတ္ဓာတ္ ပ်က္သြားတမ်ိဳးလည္း မရွိဘူး။ ႀကဳံလာတဲ့ အေပၚမွာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေလးနဲ႔ပဲ၊ ေအးေအး ခ်မ္းခ်မ္းေလးနဲ႔ပဲ ေနတယ္။ မိသားစုလည္း နည္းတယ္။ မိသားစု ၄ ေယာက္လည္း ေအး ေအး ခ်မ္းခ်မ္းပဲ။ ပုံမွန္ပဲ။ ေပါင္း သင္း ဆက္ဆံေရးလည္း အဲဒီလိုပဲ။ ကူညီစရာ ရွိရင္လည္း ေသေသခ်ာခ်ာ ကူညီတယ္။ က်န္းမာေရး အတြက္ေတာ့ က်ေနာ္ လမ္းေလွ်ာက္တယ္။ သင့္တင့္တဲ့ အစာ အာဟာရမ်ိဳး ကို စားတယ္။ ဒုကၡေပးမယ့္ ဟာမ်ိဳးကို မစားဘူး။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ဗုဒၶဘာသာ ဆန္႔က်င္ေရး ဦးေဆာင္သည္ဟု ယူဆသူကို ႐ံုးတင္

ၿငိမ္းခ်မ္း
March 30, 2013

႐ိုဟင္ဂ်ာ ေသြးစည္း ညီညြတ္ေရးအဖြဲ႕ (Rohingya Solidarity Organization ေခၚ RSO) မွ ေခါင္းေဆာင္တဦးဟု ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ လံုျခံဳေရးအာဏာပိုင္မ်ားက ယူဆစြပ္စြဲထားသူ အသက္ ၅၀ အရြယ္ရွိ ဟာဖက္ဇ္ စေနာလ္ အစၥလမ္ (Hafez Sanaul Islam) ကို ရဲတပ္ဖြဲ႕က ဖမ္းဆီးၿပီး တပတ္အၾကာတြင္ ရာမူးေဒသတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္း မ်ားအား မီးရိႈ႕ဖ်က္ဆီးမႈကို စီစဥ္မႈျဖင့္ ရံုးတင္ တရားစြဲလိုက္ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ဟာဖက္ဇ္ စေနာလ္ အစၥလမ္ကို ဖမ္းဆီးၿပီး တပတ္အၾကာတြင္ ရမန္ ၁၀ ရက္ယူရန္ တရားရံုးသို႔ တင္ျပေတာင္းဆို ေသာ္လည္း တရားသူႀကီးက ခြင့္မျပဳခဲ့ေၾကာင္း ေကာက္စ္ဘဇား ရဲစခန္းမွ အရာရွိ မူဟာမက္ ေဇာ္ရွင္း အူအင္ စီဒစ္ကီကို ကိုးကားၿပီး ေကာက္စ္ဘဇားထုတ္ သတင္းစာက ေရးသားသည္။

“တရားရံုးမွာ စစ္ေဆးခြင့္ ရမန္ ၁၀ ရက္ေတာင္းေတာ့ တရားသူႀကီး တိုဘီဒူလ္ေဟာက္က ခြင့္မျပဳဘူး။ သို႔ေသာ္ ေမးျမန္းစရာ ရွိတယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေထာင္အခ်ဳပ္က ရံုးခန္းမွာ ေမးလို႔ရမယ္လို႔ဘဲ ခြင့္ျပဳတယ္” ဟု ေကာက္စ္ဘဇားထုတ္ သတင္းစာတြင္ ေရးသားသည္။

ဟာဖက္ဇ္ စေနာလ္ အစၥလမ္ကို ယခုလ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္ ေကာ့စ္ဘာဇာ ခရိုင္၊ တာ့ခ္နာၿမိဳ႕အတြင္းရွိ Hila Darus Sunnah Madrasah ဘာသာေရးစာသင္ေက်ာင္း တေက်ာင္းတြင္ အစည္းေဝးလုပ္ေနခ်ိန္ ညေန ၅ နာရီခန္႔တြင္ သတင္းအရ ရဲတပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ားက ဝင္ေရာက္ စီးနင္းရာမွ ဖမ္းဆီးရမိျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ေကာက္စဘဇား ခရိုင္ ASP ရဲမွဴးႀကီး ဘာဘူ အက္တာ ေျပာသည္။

ဟာဖက္ဇ္ စေနာလ္ အစၥလမ္သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရခိုင္ျပည္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕မွ နီဇမ္အူဒင္၏ သားျဖစ္ၿပီး ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံသို႔ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္က တရားမဝင္ ဝင္ေရာက္ကာ RSO ႏွင့္ စတင္ ဆက္စပ္ခဲ့ၿပီး ျပည္တြင္းျပည္ပ အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားျဖင့္ ဆက္စပ္လ်က္ရွိေနသည္မွာ အခ်ိန္ၾကာျမင့္ေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံ ထုတ္ NUO အဂၤလိပ္ သတင္းစာက ေရးသားသည္။

ဟာဖက္ဇ္ စေနာလ္ အစၥလမ္ကို ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလအတြင္း ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံ ရာမူး (ပန္းဝါ)၊ တာ့ခ္နာႏွင့္ ပန္းဝါၿမိဳ႕မ်ားတြင္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ဘုရားမ်ားကို မီးရိႈ႕ဖ်က္ဆီးမႈတြင္ စီစဥ္လုပ္ေဆာင္မႈေၾကာင့္ ဘဂၤလာေဒ့ရွ္အစိုးရက အလိုရွိေနသူ ျဖစ္သည္။

RSO ၏ ပင္မစခန္းသည္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ အေနာက္ေျမာက္ဘက္ ၄၅ မိုင္ခန္႔ အကြာ ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ၊ ဘန္တရုိဘန္ခရိုင္၊ နတ္ေက်ာက္စရီၿမိဳ႕၊ ဒူဆိုရီေဒသတြင္ တည္ရွိႏိုင္ေၾကာင္း ျမန္မာနယ္ျခားေစာင့္တပ္ နစကမွ အရာရွိတဦးက ေျပာသည္။

“ျမန္မာနယ္စပ္ကေန ၅ မိုင္ေလာက္ ေဝးတဲ့ ဘဂၤလားပိုင္နက္ထဲမွာ ျဖစ္ေနေတာ့ သူတို႔က ျမန္မာထဲကို ဝင္လိုက္ထြက္လိုက္ လုပ္လုိ႔ရတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ လေတြက ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဖမ္းဆီးမႈ ေတြ၊ ကားမီးရိႈ႕မႈေတြက သူတို႔အဖြဲ႕ပဲ လုပ္တာ” ဟု ယင္းအရာရွိက ဆုိသည္။

RSO တပ္ဖြဲ႕ဝင္မ်ား အေနျဖင့္ ၎တို႔ စခန္းအနီးရွိ ေက်းရြာမ်ားကိုလည္း ရံဖန္ရံခါ ဝင္ေရာက္ေလ့ ရွိေၾကာင္း ျမန္မာ-ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ နယ္စပ္ အနီး ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ ဘက္ျခမ္းရွိ နတ္ေက်ာက္စရီၿမိဳ႕နယ္ ပန္းေခ်ာင္း (ပိုင္ဆိုးရီ) ေက်းရြာသား တဦးက ေျပာသည္။

“တခါတေလ ရြာထဲကို ဝင္လာတာရွိတယ္။ တခါတခါ လာရင္ လက္နက္ အျပည့္အစံုနဲ႔ လူ ၄၀- ၅၀ ေလာက္စီပါတယ္။ ရြာသားေတြကို ဘာမွ လုပ္တာေတာ့ မရွိဘူး” ဟု ယင္းရြာသားက ေျပာသည္။

RSO ၏အဓိက ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ဘူးသီးေတာင္၊ ရေသ့ေတာင္၊ ေမာင္ေတာႏွင့္ ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ စစ္တေကာင္း ေတာင္တန္းေဒသကို သိမ္းယူၿပီး လြတ္လပ္ေသာ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ေထာင္ရန္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဘဂၤလာ-ျမန္မာ နယ္စပ္ေဒသ စစ္ေရး ကၽြမ္းက်င္သူ ဦးေရႊေမာင္းက ေျပာသည္။

၁၉၇၀ ခုႏွစ္ဝန္းက်င္ Rohingya Patriotic Front (RPF) ကို ဥကၠဌ မူဟာမက္ ဂ်ာဖား ဟာဗစ္က ဦးေဆာင္ၿပီး ၁၉၈၀ ခုႏွစ္တြင္ RPF မွ မူဟာမက္ ယူႏြတ္ ဦးေဆာင္ေသာ အဖြဲ႕သည္ RSO အမည္ျဖင့္ ခြဲထြက္ခဲ့သည္။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...

ၿမိဳ႕နယ္ ၂၀ အတြင္း စမ္းသပ္သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမည္

ေမခ
March 29, 2013

မတ္လ ၃၀ ရက္ေန႔မွ စတင္ကာ စမ္းသပ္ သန္းေခါင္စာရင္း အျဖစ္ ၿမိဳ႕နယ္ ၂၀ အတြင္း ေကာက္ယူသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား ဦးစီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး ဦးခင္ရီက ေျပာဆုိခဲ့သည္။

ထိုသို႔ စမ္းသပ္သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံရာတြင္ သတ္မွတ္ ေဒသမ်ား အတြင္းရွိ လူမ်ိဳးမေရြး ဘာသာမေရြး၊ ႏိုင္ငံသား၊ ႏုိင္ငံျခားသား မခြဲျခားဘဲ ေကာက္ခံသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သန္းေခါင္စာရင္း ရွိမရွိ၊ မွတ္ပံုတင္ ရွိမရွိ စသည္တို႔ကို စစ္ေဆးသြားမည္ မဟုတ္ဘဲ ေမးခြန္း ၄၁ ခုကိုသာ ေမးျမန္းသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။


“ေကာက္ယူမယ့္ စမ္းသပ္ၿမိဳ႕နယ္ ၂၀ ေရြးထားတယ္။ ၁၂ ရက္ၾကာ ေကာက္ပါမယ္။ မတ္ ၃၀ ကေန ဧၿပီ ၁၀ ရက္ေနအထိ ေကာက္သြားမယ္။ ၂၀၁၄ အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး ႀကိဳေကာက္ တာပါ။ စမ္းသပ္ေကာက္တာမွာ ဘာအခက္ခဲေတြရွိမလဲ၊ ေမးတဲ့ ေမးခြန္းေတြမွာ အခက္ခဲေတြ ရွိမလား သိရေအာင္ ေကာက္တာပါ” ဟု လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား ဦးစီး ဌာန သန္းေခါင္စာရင္း ဌာနခြဲမွ ဌာနမႉး ေဒါက္တာခိုင္ခိုင္စိုးက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။

စမ္းသပ္သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူရာတြင္ သာမန္ အေနအထားရွိ ၿမိဳ႕မ်ားထက္ ထူးျခား အေနအထားရွိသည့္ ၿမိဳ႕မ်ားျဖစ္သည့္ နယ္စပ္ၿမိဳ႕မ်ား၊ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕မ်ားကို အမ်ားဆံုး ေရြးခ်ယ္ေကာက္ယူရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း သိရသည္။

“နယ္စပ္ေတြကို အမ်ားဆံုး ေရြးေကာက္တာက အဲဒီမွာ ဒုကၡသည္ေတြ ရွိေတာ့ တကယ္ေကာက္တဲ့ အခါအခက္အခဲေတြ မရွိေအာင္ဆိုၿပီး စီစဥ္တာပါ” ဟု ေဒါက္တာခိုင္ခိုင္စိုးက ေျပာသည္။

ေကာက္ယူရာတြင္ တၿမိဳ႕နယ္လွ်င္ ေကာက္ကြက္ ၅ ကြက္ထား၍ ေကာက္ယူမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ေကာက္ကြက္ တကြက္လွ်င္ စာရင္းေကာက္ ဆရာမအျဖစ္ ပညာေရးဌာနမွ မူလတန္းျပ ဆရာမ တေယာက္က ေကာက္ယူမည္ ျဖစ္ၿပီး တၿမိဳ႕နယ္အတြက္ မူလတန္းျပ ဆရာမ ၅ ေယာက္မွ တာ၀န္ယူ ေကာက္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဆိုပါေကာက္ကြက္ ၅ ကြက္ကို ျပန္လည္ အုပ္ခ်ဳပ္ စစ္ေဆးမည့္ အလယ္တန္းျပ သို႔မဟုတ္ အထက္တန္းျပ ဆရာမတဦးက စစ္ေဆးသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

“ျမစ္ႀကီးနားက ကေထာင္ ရပ္ကြက္ကို ေရြးထားပါတယ္။ ဒီအထဲမွာ စစ္ေဘး ဒုကၡသည္ေတြက စမ္းသပ္ ေကာက္ခံမယ့္ ေနရာထဲမွာ ရွိေနရင္ ေကာက္ယူသြားမွာပါ။ စမ္းသပ္ ေကာက္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ တၿမိဳ႕လံုးကိုေတာ့ ေကာက္ခံသြားဦးမွာ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ေဒါက္တာ ခိုင္ခိုင္စိုးက ေျပာသည္။

၂၀၁၄ တြင္ ေကာက္ယူမည့္ ျပည္လံုးကၽြတ္ သန္းေခါင္စာရင္း အတြက္ စမ္းသပ္သည့္ အေနျဖင့္ သန္းေခါင္စာရင္းကို ေကာက္ယူျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခုေကာက္ယူမႈမွာ ႏိုင္ငံသား ကတ္ထုတ္ျခင္း၊အိမ္ေထာင္စု စာရင္းျပဳလုပ္ျခင္းႏွင့္ မသတ္ဆိုင္ေၾကာင္း၊ ေကာက္ယူခဲ့သည့္ တဦးျခင္း အေၾကာင္းအရာကို လံုၿခံဳမႈ အျပည့္ျဖင့္ ထိန္းသိမ္းထားမည္ ျဖစ္ၿပီး ထုတ္ျပန္ သြားရန္ အစီအစဥ္မရွိေၾကာင္း၊ ယခုေကာက္ယူမႈ အတြက္ ေကာက္ယူရရွိသည့္ လူဦးေရစာရင္းကိုသာ ထုတ္ျပန္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

၀န္ႀကီးဌာနအေနျဖင့္ ၂၀၁၄ တြင္ ေကာက္ယူမည့္ ျပည္လံုးကၽြတ္ သန္းေခါင္စာရင္းအတြက္ ၂၀၁၁ မွ စတင္ကာ ေျမပံုေရးဆြဲျခင္းမ်ား စတင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ၎မွာ တႏိုင္ငံလံုးအတြက္ ရည္ရြယ္ေရးဆြဲေသာ ေျမပံုျဖစ္ေၾကာင္း ေဒါက္တာခိုင္ခုိင္စိုးက ဆုိသည္။

လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အင္အား ဦးစီးဌာနမွ စမ္းသပ္သန္းေခါင္စာရင္း တို္င္းေဒသႀကီးႏွင့္ ျပည္နယ္ အသီးသီးရွိ ၿမိဳ႕နယ္ ၂၀ တြင္ ၁၂ ရက္ၾကာ ေကာက္ယူသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူမည့္ ေဒသမ်ားမွာ ကခ်င္ျပည္နယ္ အတြင္းရွိ ျမစ္ႀကီးနား၊ ကယားျပည္နယ္အတြင္းရွိ လြိဳင္ေကာ္၊ ကရင္ျပည္နယ္ အတြင္းရွိ ျမ၀တီ၊ ခ်င္းျပည္နယ္ရွိ ဟားခါးႏွင့္ တမူး၊ တနသၤာရီတုိင္းရွိ ထား၀ယ္၊ ပဲခူးတုိင္း ေရႊက်င္ၿမိဳ႕နယ္၊ မေကြးတုိင္းအတြင္းရွိ မေကြးၿမိဳ႕၊ မႏၱေလးတုိင္းရွိ မိုးကုတ္ႏွင့္ ခ်မ္းေအးသာဇံ ၿမိဳ႕နယ္၊ မြန္ျပည္နယ္ရွိ ေမာ္လၿမိဳင္ႏွင့္ က်ိဳက္ထို၊ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ စစ္ေတြ၊ ရန္ကုန္တုိင္းအတြင္းရွိ ေရႊျပည္သာ ႏွင့္ လမ္းမေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ရွမ္းျပည္နယ္ ေညာင္ေရႊ၊ တာခ်ီလိတ္ႏွင့္ မူဆယ္၊ ဧရာဝတီတုိင္းရွိ ေျမာင္းျမႏွင့္ ငပုေတာၿမိဳ႕နယ္တို႔ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

စမ္းသပ္ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူရာတြင္ ျပည္သူမ်ား အလြယ္တကူ ခြဲျခား သိရွိႏိုင္ေရးအတြက္ ကူညီမည့္ ပညာေရး ၀န္ထမ္းမ်ားကို လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရးဌာနမွ ၀န္ထမ္းမ်ား၏ ၀န္ထမ္း၀တ္စံုအေရာင္ ျဖစ္ေသာ ကာကီေရာင္ ၀တ္စံုႏွင့္ ဦးထုတ္၊လက္ဆြဲအိတ္မ်ား ထုတ္ေပးထားေၾကာင္း ျပည္သူမ်ား အလြယ္တကူ ခြဲျခားသိရွိႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္ကာ ထုတ္ေပးထား ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရၿပီး စမ္းသပ္ သန္ေခါင္စာရင္း ေကာက္ပါက အဆိုပါ ၀တ္စံုမ်ားျဖင့္ ၀တ္ဆင္ေကာက္ယူမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

“ျပည္သူေတြက ေမးခြန္းလာေမးတဲ့အခါ ဘာလဲဆိုတာမ်ိဳး၊ လန္႔တာမ်ိဳး မျဖစ္ေအာင္ သတ္မွတ္၀တ္စံု ဆင္ေပးတာပါ။ေနာက္ စာရင္းစစ္တဲ့ သူကို တေန႔ ၄၀၀၀ ႏႈန္း၊ ေကာက္တဲ့သူကို တေန႔ ၃၀၀၀ ႏႈန္းနဲ႔ ၁၂ ရက္စာ ေပးထားပါတယ္” ဟု ေဒါက္တာ ခိုင္ခိုင္စိုးက ေျပာသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ျပည္လံုးကၽြတ္ သန္ေခါင္းစာရင္း ေကာက္ယူမႈကို ၁၉၇၃ တြင္ တႀကိမ္၊၁၉၈၃ တြင္ တႀကိမ္ ေကာက္ယူခဲ့ဖူးၿပီး ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ အၾကာ ၂၀၁၄ မတ္လ ၃၀ ရက္ေန႔တြင္ ျပည္လံုးကၽြတ္ သန္းေခါင္စာရင္းကို ထပ္မံ ေကာက္ယူသြားမည္ ျဖစ္သည္။

ထိုသို႔ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ယူေရးအတြက္ UNFCA (United Nations Funds Clearance Authority) အဖြဲ႔မွ ကူညီေပးလွ်က္ ရွိေၾကာင္း လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရး ဌာနမွ သိရသည္။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...

အၾကမ္းဖက္သူမ်ားကို လူသတ္မႈ၊ မီး႐ိႈ႕မႈတို႔ျဖင့္ စတင္ အေရးယူ

ထက္ႏိုင္ေဇာ္
March 29, 2013

အၾကမ္းဖက္ မီး႐ိႈ႕မႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ေနျပည္ေတာ္ေကာင္စီနယ္ေျမ မႏၱေလးတုိင္းေဒသႀကီးႏွင့္ ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီးတုိ႕တြင္ ပါ၀င္ပတ္သက္ခဲ့သူမ်ားကို လူသတ္မႈ၊ မီး႐ိႈ႕မႈတို႔ျဖင့္ စတင္ အေရးယူေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ေနျပည္ေတာ္ မႈခင္း႒ာနမွ ဒုတိယ ရဲမွဴးႀကီးမင္းေအာင္က ဧရာ၀တီသို႔ အတည္ျပဳ ေျပာၾကားသည္။

ပဋိပကၡျဖစ္စဥ္မ်ားထဲတြင္ မိတၳီလာၿမိဳ႕မွ လူသတ္မႈ ၁၁ မႈ၊ မီး႐ိႈ႕မႈ ၇ မႈ၊ လုယက္မႈ ၁မႈ ႏွင့္ နာက်င္ေစမႈ ၁ မႈ အပါအ၀င္ ႏိုင္ငံေတာ္ အေဆာက္အဦ္ဖ်က္ဆီးမႈတို႔ျဖင့္ အေရးယူထား ေၾကာင္းလည္း ဆိုသည္။

မိတၳီလာၿမိဳ႕ႏွင့္ ပဲခူးတိုင္း အေနာက္ျခမ္းရွိ ဘာသာေရး လူမ်ဳိးေရး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားတြင္ ပါဝင္ပတ္သက္ခဲ့သူ ၆၈ ေယာက္ကို ဖမ္းဆီး ထိန္းသိမ္းထားၿပီး ၁၅ ဦးကို မသကၤာမႈျဖင့္ စစ္ေဆးလ်က္ ႐ွိသည္။

ဖမ္းဆီး အေရးယူထားသူမ်ားတြင္ သံဃာမ်ား ပါ၀င္ျခင္း မ႐ွိေၾကာင္း၊ ျမိဳ႕ခံ ေဒသခံမ်ားသာ ပါ၀င္ေၾကာင္း၊ ပဋိပကၡ ျဖစ္စဥ္မ်ားမွာ ေဒသအလိုက္ သီးျခားျဖစ္ေပၚခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ဆက္စပ္မႈ မ႐ွိေၾကာင္း၊ ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကို ရဲလုပ္ထံုးလုပ္နည္းႏွင့္ အညီ ဆက္လက္ ေဆာင္႐ြက္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဒုတိယ ရဲမွဴးႀကီးမင္း ေအာင္က ဆိုသည္။

”ၿမိဳ႕နားမွာေနတဲ့ ႐ြာက လူေတြပဲ လာလုပ္ေနၾကတာ။ ေဒသခံေတြပဲ လုပ္ၾကတာ။ ကားနဲ႔ တင္ေခၚလာၿပီး လာခ်သြားတယ္ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ အခု ဖမ္းထားတဲ့လူေတြက ႐ြာက လူေတြခ်ည္းပဲ”ဟု ဆိုသည္။

ကသမၼတဦးသိန္းစိန္က ျပည္သူလူထု၏ အသက္အုိးအိမ္စည္းစိမ္ လုံၿခဳံမႈကို ထိပါးလာေသာ လုပ္ရပ္မွန္သမွ်ကို လုံး၀ လက္မခံမည္မဟုတ္ဘဲ ဥပေဒႏွင့္အညီ ထိထိေရာက္ တားဆီး ႏွိမ္းနင္းရန္ ရဲတပ္ဖြဲ႕ကို အမိန္႔ေပးထားသည္။

သမၼတ အမိန္႔ ထုတ္ျပန္ၿပီးေနာက္ပိုင္းတြင္ ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ဆက္လက္ျဖစ္ပြားျခင္း မ႐ွိေသးေသာ္လည္း အေျခအေနကို ေစာင့္ၾကည့္ေနေၾကာင္း၊ လံုၿခံဳေရးအတြက္ တပ္မေတာ္ ကိုပါ အကူအညီ ေတာင္းခံထားေၾကာင္း ပဋိပကၡမႈမ်ား ျဖစ္ပြားလ်က္႐ွိေသာ ေဒသႏွစ္ခုမွ ရဲအရာရွိမ်ားက ေျပာသည္။

”ပထမ အသိေပးမယ္။ လူစုခြဲဖို႔ ေျပာမယ္။ ေလာ္စပီကာနဲ႔ ေအာ္မယ္။ ေသနတ္နဲ႔ ပစ္တယ္ဆိုတာ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ပါ။ လက္႐ွိ အခ်ိန္အထိေတာ့ က်ည္အစစ္နဲ႔ မပစ္ေသးပါဘူး” ဟု ဒုတိယရဲမွဴးႀကီး မင္းေအာင္က ေျပာသည္။

ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ျဖစ္စဥ္မ်ားမွ ထိခုိက္၊ ဒဏ္ရာရ၊ ေသဆုံးမႈႏွင့္ ပ်က္စီးဆုံရႈံးမႈမ်ားမွာ အၾကမ္းဖက္ ပဋိပကၡမ်ားေၾကာင့္ ၄၂ဦး ေသဆံုးခဲ့ၿပီး လူေနအိမ္ ၁၂ဝဝ ေက်ာ္၊ ဗလီ ၃၇လံုး ၊ေစ်းဆိုင္ ၇၇ ခုလည္း ပ်က္စီးခဲ့သည္ဟု မတ္လ ၂ဝရက္ေန႔မွ ၂၈ေန႔အထိ ရရွိေသာ စာရင္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲတပ္ဖြဲ႕က တရား၀င္ ထုတ္ျပန္ထားသည္။

ကုလသမဂၢ၏ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ လူ႕အခြင့္အေရး ကိုယ္စားလွယ္ မစၥတာ ေတာမတ္စ္အိုေဂ်း ကင္တားနားက သမၼတဦးသိန္းစိန္၏ မိန္႕ခြန္းကို ၾကိဳဆိုလိုက္ေသာ္လည္း နယ္ေျမခံ ရပ္ကြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား ပါဝင္ပတ္သက္ေနမႈမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္စစ္ေဆးရန္လိုေၾကာင္း ထုတ္ျပန္ေျပာဆိုသည္။

ထို႕ျပင္ ဗလီႏွင့္ အေဆာက္အဦး ဖ်က္ဆီးမႈ မ်ားတြင္ အစိုးရ လုံၿခဳံေရး အဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ တာ၀န္ယူ ေစာင့္ေရွာက္ေပးမႈ အားနည္းခဲ့ေၾကာင္း၊ ၎အျပင္ စနစ္တက် စုစည္းထားသည့္ ဖ်က္ဆီးေရးအဖြဲ႕မ်ားလည္း ပါ၀င္ပတ္သက္ေနေေၾကာင္း အေထာက္အထားမ်ား ရရွိထားသည္ဟု ဆိုသည္။

သမၼတ ေျပာေရးဆိုခြင့္ ရွိသူ ဦးရဲထြဋ္ကမူ “မစၥတာကင္တားနားအေနနဲ႕ ေျမျပင္အေျခအေနမ်ားကို မွန္မွန္ကန္ကန္ေလ့လာမႈ မရိွဘဲ တစ္ဆင့္ၾကားသတင္းမ်ားကိုသာ အေျချပဳ ေျပာ ၾကား ေနျခင္းဟာ အေျခအေနကို ထိန္းသိမ္းႏုိင္ေအာင္ဝုိင္း၀န္းၾကိဳးပမ္းဆာင္ရြက္ေနတဲ့ အစိုးရ၊ လံုျခံဳေရးဆိုင္ရာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၊ သာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ လူမႈအဖြဲ႕အစည္း မ်ားရဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကို မ်က္ကြယ္ျပဳရာေရာက္တဲ့ အတြက္ ၀မ္းနည္းစရာျဖစ္ပါတယ္” ဟု ၎၏ ေဖ့ဘြတ္တြင္ တုန္႕ျပန္ေရးသားထားသည္။

ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး ဦးျမင့္ႀကိဳင္က မတ္လ ၂၆ရက္ေန႔တြင္ ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာဆိုရာ ဖ်က္ဆီးျခင္း မခံရမီအခ်ိန္တြင္ ရဲအေစာင့္မ်ား ခ်ထားေသာ္လည္း သံဃာေတာ္ႏွင့္ ရဲမ်ား ထိပ္တိုက္မျဖစ္ေစရန္ ေရွာင္ေပးလိုက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...

ဆူပူမႈမ်ား မကူးစက္ေစရန္ ဧရာဝတီတုိင္း ေဒသအာဏာပိုင္မ်ား ေဆာင္ရြက္

သန္႔စင္ၿငိမ္းခ်မ္း
March 29, 2013

ျမန္မာႏိုင္ငံ ေဒသတခ်ဳိ႕တြင္ ျဖစ္ပြားေနသည့္ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး ဆူပူ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးမႈမ်ား ဧရာ၀တီတိုင္း ေဒသႀကီးသို႔ ကူးစက္လာျခင္း မရွိေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေနေၾကာင္း တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖဲြ႕၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသိ္န္းေအာင္က ေျပာသည္။

“မိတၳီလာမွာ ျဖစ္ေပၚတဲ့ ျဖစ္စဥ္ အေပၚမွာ အေျခခံၿပီးေတာ့ တျခားတိုင္းနဲ႔ ျပည္နယ္ေတြကိုလည္း ျပန္႔ပြားစ ျပဳလာၿပီ ဆိုတာ ၾကားသိ ေနရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတို႔ တုိင္းေဒသႀကီး အတြင္းမွာ ေအးခ်မ္းတည္ၿငိမ္ေစဖို႔ အတြက္ တုိင္းေဒသႀကီး အစိုးရ အေနနဲ႔ စီမံေဆာင္ရြက္လွ်က္ ရွိပါတယ္” ဟု မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔က က်င္းပသည့္ တိုင္းလႊတ္ေတာ္ ဆ႒မပံုမွန္ အစည္းအေ၀း တြင္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ေျပာဆိုသည္။


ဧရာ၀တီတိုင္း ေဒသႀကီး အတြင္းရွိ ၿမိဳ႕နယ္ ၂၆ ၿမိဳ႕နယ္ စလံုးတြင္ အေနာက္ေတာင္တိုင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ (နတခ) လက္ေအာက္ခံ ေဒသဆိုင္ရာ တပ္ရင္းမ်ားႏွင့္ သက္ဆုိင္ရာၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ားပူးေပါင္းကာ လံုၿခံဳေရး ရယူထားေၾကာင္း သိရသည္။

“က်ေနာ္တို႔ က်ံဳေပ်ာ္မွာ ဆိုရင္ ခလရ ၃၆ က ေရွ႕တန္းထြက္ေနေပမယ့္ ေနာက္ခ်န္ အင္အားနဲ႔ ၿမိဳ႕က ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ေတြ ပူးေပါင္းၿပီး လံုၿခံဳေရး ယူထားတယ္။ စစ္တပ္က ဆိုရင္ အရာရွိတဦးနဲ႔ တပ္သား ၁၉ ဦး၊ ရဲဆိုရင္ အရာရွိ ၁ ဦးနဲ႔ တပ္သား ၇ ဦး၊ အဲဒီလိုအဖြဲ႕ေတြဖြဲ႕ထားၿပီး ကင္းလွည့္တာနဲ႔ လံုၿခံဳေရး ကင္းေစာင့္တာေတြ လုပ္ေနတယ္” ဟု က်ံဳေပ်ာ္ၿမိဳ႕မွ တပ္မေတာ္ အရာရွိ တဦးက ေျပာသည္။

ဧရာ၀တီတုိင္း၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ ပုသိမ္တြင္လည္း သာေပါင္း၊ ေက်ာင္းကုန္း၊ ကန္ႀကီးေထာင့္၊ က်ံဳေပ်ာ္ႏွင့္ ေရၾကည္ၿမိဳ႕နယ္ မ်ားမွ ရဲအင္အားမ်ား ျဖည့္တင္း၍ အစၥလမ္ဘာသာဝင္ အမ်ားစု ေနထိုင္သည့္ ရပ္ကြက္ ၈ ခု၌ လံုၿခံဳေရး တင္းက်ပ္စြာ ခ်ထားၿပီး ပုသိမ္ၿမိဳ႕ အေျခစိုက္ နတခ တပ္နယ္ အတြင္းရွိ တပ္ရင္းမ်ားမွ စစ္ကားမ်ားျဖင့္ လံုၿခံဳေရး ကင္းလွည့္မႈမ်ား ေဆာင္ရြက္ ေနေၾကာင္း သိရသည္။

ထို႔အျပင္ ပုသိမ္ၿမိဳ႕ရွိ အစၥလမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား အေနျဖင့္လည္း ဗလီမ်ား၊ အာရဗီ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား၊ မြတ္စလင္ ရပ္ကြက္ မ်ားကို မိမိတို႔ အစီအစဥ္ျဖင့္ ညမအိပ္ဘဲ လံုၿခံဳေရး ယူေနေၾကာင္း ပုသိမ္ၿမိဳ႕ ေထာင္ကုန္းဗလီ အနီးတြင္ေနထုိင္သူ ကုိျမ၀င္းက ေျပာသည္။

“မိန္းမေတြ၊ ကေလးေတြ ဆိုရင္ အိမ္မွာ အ၀တ္အစားေတြ ထုပ္ပိုးျပင္ခိုင္းထားတယ္။ ေျပးဖို႔ ထြက္ေပါက္လမ္းကို ႀကိဳ ၾကည့္ထားခိုင္းတယ္။ လူငယ္ေတြက ညပိုင္းမွာ ဗလီေတြကို ေစာင့္အိပ္ ေနၾကတယ္။ လံုၿခံဳေရးေတြ ရွိေနတယ္ဆိုေပမယ့္ က်ေနာ္တုိ႔ေတာ့ စိတ္မခ်ဘူး။ တျခား ၿမိဳ႕ေတြမွာ ဒီလို လံုၿခံဳေရး ရွိတဲ့ၾကားက ျဖစ္ကုန္တာပဲေလ။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာပဲ လံုၿခံဳေရး ယူေနရတယ္” ဟု ၎က ဆုိသည္။

ပုသိမ္ၿမိဳ႕တြင္ အစၥလမ္ ဘာသာ၀င္မ်ား ၀တ္ျပဳ ကိုးကြယ္ရာ ဗလီ ၁၈ လံုး၊ အာရဗီ စာသင္ေက်ာင္း ၁၅ ေက်ာင္းရွိၿပီး မြတ္စလင္ ဦးေရ ၈၀၀၀ ေက်ာ္ ေနထုိင္လွ်က္ ရွိေၾကာင္း တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရအဖြဲ႕၏ စာရင္းမ်ား အရ သိရသည္။

ဆူပူ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီးမႈမ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္တြင္းရွိ ေဒသတခ်ိဳ႕တြင္ မတည္မၿငိမ္ ျဖစ္ေနသည့္ အတြက္ ပထမအႀကိမ္ ဧရာ၀တီတုိင္း ေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္ ဆ႒မပံုမွန္ အစည္းအေ၀းအား ၅ ရက္ က်င္းပရန္ စီစဥ္ထားရာမွ ၂ ရက္သာ က်င္းပမည္ ျဖစ္ၿပီး က်န္ ၃ ရက္ကို ရက္အကန္႔အသတ္မရွိ ေရႊ႕ဆုိင္းလုိက္သည္။

ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ဧရာ၀တီတုိင္းရွိ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားသို႔ ကူးစက္လာမည္ ကိုစိုးရိမ္သည့္ အတြက္ ထိုသို႔ေရႊ႕ဆိုင္းလုိက္ျခင္း ျဖစ္ၿပီး တိုင္းအစိုးရအဖြဲ႕ ၀န္ႀကီးမ်ားႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ား အေနျဖင့္လည္း မိမိတို႔ မဲဆႏၵ နယ္ေျမမ်ား တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းေရးကို ၀ိုင္း၀န္း ေဆာင္ရြက္ၾက ေစလိုေၾကာင္း တုိင္းေဒသႀကီး လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ ဦးတင္စိုး က ေျပာသည္။

“ဒီေန႔ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ လံုၿခံဳမႈ အေျခအေန အရ လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းကို ၂ ရက္ထက္ ပိုၿပီး မက်င္းပ သင့္ပါဘူး။ လံုၿခံဳေရး ဟာ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းေဒသႀကီးအတြက္ အေရးႀကီးပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာ ၀န္ႀကီးေတြနဲ႔ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြက ေဒသ ၿငိမ္၀ပ္ ပိျပားေအာင္၊ တည္ၿငိမ္ ေအးခ်မ္းေအာင္ ၀ိုင္း၀န္း ေဆာင္ရြက္ၾကဖို႔ တာ၀န္ရွိ ပါတယ္” ဟု လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းတြင္ ၎က ဆိုသည္။

လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀း ကို မတ္လ ၂၈ ႏွင့္ ၂၉ ရက္ေန႔မ်ား တြင္ က်င္းပသြားမည္ ျဖစ္ၿပီး မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔ လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းသို႔ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ၇၁ ဦး ရွိသည့္အနက္ ၆ ဦး ပ်က္ကြက္ကာ ၆၅ ဦး တက္ေရာက္ ခဲ့သည္။

ေရႊ အေရာင္းအ၀ယ္ အျငင္းပြားမႈ တခုမွ စတင္ကာ ခိုက္ရန္ ျဖစ္ပြားရာမွ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္ဆီး တုိက္ခုိက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ မႏၲေလးတုိင္း ေဒသႀကီး မိတၳီလာၿမိဳ႕ အဓိကရုဏ္းတြင္ လူ ၃၀ ေသဆံုးခဲ့ၿပီး ၅၀ ေက်ာ္ ဒဏ္ရာရွိခဲ့သည္။

ယင္း ပဋိပကၡ ဂယက္သည္ ယခုအခါ ပဲခူးတုိင္း အေနာက္ျခမ္းရွိ ဇီးကုန္း၊ နတၱလင္း၊ ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္၊ လက္ပံတန္း၊ အုတ္ဖို၊ မင္းလွႏွင့္ မုိးညိဳၿမိဳ႕မ်ား သို႔ ကူးစက္ပ်ံ႕ႏွံ႔ခဲ့ၿပီး မီးရႈိ႕ျခင္း၊ ေနအိမ္မ်ား၊ ဗလီမ်ားကို ဖ်က္ဆီးျခင္း စသည့္ ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။

အစိုးရ အေနျဖင့္ ျပည္သူတို႔၏ အသက္ အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကို ထိပါးသည့္ လုပ္ရပ္ မွန္သမွ်ကို လက္သင့္ခံမည္ မဟုတ္ဘဲ လိုအပ္လွ်င္ ၿမိဳ႕ျပအင္အားသံုး၍ ထိထိ ေရာက္ေရာက္ ႏွိမ္ႏွင္းသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သမၼတ ဦးသိန္းစိန္က မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႔ ညပိုင္းတြင္ ထုတ္လႊင့္သည့္ သမၼတမိန္႔ခြန္းတြင္ ထည့္သြင္းေျပာၾကားသြားသည္။

ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္ေပၚခဲ့သည့္ ၿမိဳ႕နယ္တခ်ိဳ႕တြင္ ပုဒ္မ ၁၄၄ ထုတ္ျပန္ထားၿပီး အဓိကရုဏ္းစတင္ခဲ့သည့္ မိတၳီလာၿမိဳ႕တြင္ ယခုတုိင္ အေရးေပၚအေျခအေန ေၾကညာထားဆဲ ျဖစ္သည္။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...

ေစတနာေၾကးနဲ႔ သမိုင္းေၾကာင္း ရွင္းသူမ်ား

ေက်ာ္ခ
March 30, 2013

ျပည္တြင္း ျပည္ပ ခရီးသြားေတြနဲ႔ မျပတ္တဲ့ ေရွးေဟာင္းပုဂံၿမိဳ႕ေတာ္ရဲ႕ နာမည္ႀကီး ေစတီတဆူျဖစ္တဲ့ မႏူဟာ ဘုရားႀကီး ဝင္းထဲက အဝတ္အစား ခပ္ႏြမ္းႏြမ္း၊ ဆံပင္ဖ႐ိုဖရဲ၊ ေျခေထာက္မွာ ဖံုအလူးလူနဲ႔ ၁၀-၁၂ အရြယ္ ကေလးေတြဟာ ႏိုင္ငံျခားသား ဧည့္သည္ေတြ၊ ျပည္တြင္း ဘုရားဖူးေတြ ဝင္လာတာနဲ႔ အေျပးအလႊား ခ်ဥ္းကပ္လာၾကပါတယ္။

“ဒီဘုရား သမိုင္းေၾကာင္းကို သမီးတို႔ရွင္းျပမယ္ေလ၊ ပိုက္ဆံအမ်ားႀကီး ေပးစရာမလိုပါဘူး၊ အဂၤလိပ္လို ရွင္းျပရမလား၊ ျမန္မာလို ရွင္းျပရမလား။ ဦးတို႔ ေစတနာရွိသေလာက္ မုန္႔ဖိုးေပးရင္ ရပါတယ္” ဆိုၿပီး ဝင္လာတဲ့ ဧည့္သည္ေတြကို လိုက္ေျပာၾကပါတယ္။

ျပည္တြင္း ျပည္ပက လာေရာက္ လည္ပတ္ၾကတဲ့ ခရီးသည္ေတြကို ပုဂံမွာရွိတဲ့ ဟိုတယ္ေတြ၊ တည္းခိုခန္းေတြ၊ အမွတ္တရ ပစၥည္း အေရာင္းဆိုင္ေတြ၊ စားေသာက္ဆိုင္ေတြ၊ ေခါင္းရြက္ ဗ်က္ထိုး ေစ်းသည္ေတြက အစ၊ ငါးစာေရာင္းသူက အဆံုး စီးပြားေရးအရ မီွခို ေနၾကရပါတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ပုဂံၿမိဳ႕ေပၚက နာမည္ႀကီး ဘုရားေတြေပၚမွာ ေရာက္လာတဲ့ ခရီးသည္ေတြ ကို တားျမစ္မႈေတြ ရွိေနတဲ့ၾကားက အခုလို ခိုးေၾကာင္၊ ခိုးဝွက္ ေစတနာေၾကးနဲ႔ သမိုင္းေၾကာင္း ရွင္းျပတဲ့ ကေလးေတြလည္း အပါအဝင္ ျဖစ္ပါတယ္။

ပုဂံကို ေရာက္လာတဲ့ ျပည္တြင္း ျပည္ပ ဘုရားဖူးေတြနဲ႔ ေလ့လာသူေတြဟာ ကား၊ ျမင္းလွည္း၊ ဆိုင္ကယ္၊ စက္ဘီး စတာေတြကို အသံုး ျပဳၿပီး ဘုရားတဆူနဲ႔ တဆူကို ေနပူက်ဲက်ဲ၊ ဖုန္တလံုးလံုး ၾကားမွာပဲ ကူးသန္းသြားလာေနၾကတာကို
ေတြ႔ျမင္ရပါတယ္။

ႏိုင္ငံျခားသား တခ်ဳိ႕က ဘုရားသမိုင္းေၾကာင္းေတြ ရွင္းျပဖို႔နဲ႔ လမ္းညႊန္ဖို႔အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား စကားျပန္ ေတြပါေပမယ့္ တခ်ိဳ႕က ေျမပံုနဲ႔ ပုဂံသမိုင္းေၾကာင္း စာအုပ္ေတြဝယ္ၿပီး ကိုယ္တိုင္ လိုက္ေလ့လာၾကတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ပုဂံက တန္ခိုးႀကီး ဘုရားေတြရဲ႕ ဘုရားသမိုင္းေတြကို ဘုရားလာဖူးေနၾကတဲ့ အိမ္ရွင္ ျမန္မာႏိုင္ငံသား အမ်ားစုလည္း သိၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဘုရားလာဖူးသူတခ်ိဳ႕က ဘုရားသမိုင္းရွင္းျပခြင့္ေပးၿပီး ေစတနာေၾကး သမိုင္းရွင္းျပသူ ကေလးေတြကို မုန္႔ဖိုးေပးသြားၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ဧည့္သည္ေတြကေတာ့ စိတ္ရႈပ္ဟန္နဲ႔ ရွင္းျပဖို႔ ျငင္းလႊတ္တာေတြလည္း ေတြ႔ရပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ ဧည့္သည္ေတြကေတာ့ ဘုရားသမိုင္းကို ရွင္းျပခိုင္းၿပီး ပိုက္ဆံေပး မသြားတာလည္း ရွိပါတယ္။

တခ်ဳိ႕ ဧည့္သည္ေတြကလည္း ကေလးေတြကို ျမနႏၵာ သီခ်င္းဆိုခိုင္းၿပီး အုပ္စုလိုက္ ကျပခိုင္း၊ ၿပီးေတာ့ ပိုက္ဆံမေပးဘဲ ျပန္ထြက္သြား၊ အဲဒီလို လုပ္တဲ့လူေတြလည္း ေတြ႔ရျပန္ပါတယ္။ ကေလးေတြရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္ကေတာ့ ဘုရားသမိုင္းေၾကာင္း ရွင္းျပၿပီး မုန္႔ဖိုးရဖို႔ပါ။ ဒါေပမယ့္ ခပ္ေနာက္ေနာက္ ဧည့္သည္တခ်ဳိ႕နဲ႔ ေတြ႔ရင္ ဒီလို ေနာက္ေျပာင္ခံရမႈေတြနဲ႔ ႀကံဳၾက ရပါတယ္။

ကေလးေတြက ဧည့္သည္ေတြကို လိုက္ၿပီး ခ်ဥ္းကပ္ရာမွာ က်ိဳးက်ိဳးႏြံႏြံ ရွိသလို သူတို႔ရဲ႕ မ်က္ႏွာေတြေပၚမွာလည္း “ရွင္းျပခြင့္ ရပါ့မလား” ဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္ေတြက အထင္းသား ေပၚလြင္ေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ရွင္းျပခြင့္ မရခဲ့ရင္ “လြတ္သြားျပန္ၿပီ တေယာက္” ဆိုတဲ့ ပံုစံမ်ိဳးနဲ႔ က်န္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ရွင္းျပခြင့္ရခဲ့ရင္ေတာ့ မိႈရတဲ့မ်က္ႏွာထားနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ တက္တက္ႂကြႂကြ ျဖစ္သြားၿပီး ကုိယ္ေနကိုယ္ဟန္ကအစ ယံုၾကည္မႈ ရွိသြားဟန္နဲ႔ အဂၤလိပ္ဘာသာနဲ႔ ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာဘာသာနဲ႔ ႏႈတ္တိုက္ က်က္ထားတဲ့ ဘုရားသမိုင္းကို ရွင္းပါေတာ့တယ္။ ပံုမွန္အားျဖင့္ ရွင္းျပတာ ျမန္ေပမယ့္ ျဖည္းျဖည္းေျပာခိုင္းလို႔လည္း ရပါတယ္။

အဲဒီအခါမွာ သူနဲ႔ပါလာတဲ့ သူငယ္ခ်င္း တသိုက္ကလည္း ဘုရားသမိုင္းေၾကာင္း ရွင္းျပတဲ့ သူတို႔သူငယ္ခ်င္း မုန္႔ဖိုးခ်ီးျမွင့္
ခံရေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ အၿပံဳးေတြနဲ႔ ဝိုင္းအံုေနၾကပါတယ္။ ေစတနာေကာင္းတဲ့ ဧည့္သည္ဆိုရင္ သူတို႔ကိုပါ ေပးသြားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီအတြက္လည္း သူတို႔က ေမွ်ာ္လင့္ၾကတယ္လို႔ ကေလးေတြက ေျပာပါတယ္။

“အလုပ္ေတြကေတာ့ ရွိတယ္။ သားတို႔က်ေတာ့ ငယ္ေသးလို႔ ဆိုၿပီး အလုပ္ေတြက မေခၚၾကဘူးေလ။ အဲဒါေၾကာင့္ ေက်ာင္းအားတဲ့အခ်ိန္ မုန္႔ဖိုး ၁၀၀ ရရ၊ ၂၀၀ ရရ ဖမ္းေနတဲ့ၾကား ကေန လိုက္ၿပီး ဂိုက္လုပ္ေပးတာ။ ဒါေပမယ့္ ဧည့္သည္က ေန႔တိုင္း မရပါဘူး၊ တပတ္ကို ၃၀၀၀ ရဖို႔ေတာင္ မလြယ္ဘူး” လို႔ ငွက္ပစ္ေတာင္မွာ သမိုင္းေၾကာင္း လိုက္ရွင္းျပ ေန တဲ့ ေမာင္ေအာင္သန္းၿဖိဳးက ေျပာျပပါတယ္။

ပုဂံမွာ အရင္တုန္းကဆိုရင္ ဧည့္သည္ေတြကို ဘုရားတိုင္းမွာ သူတို႔ လိုက္ရွင္းျပခြင့္ရေပမယ့္ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဘုရားေဂါပက အဖြဲ႔ေတြက တားျမစ္မႈေတြ ရွိလာေၾကာင္း၊ ေနာက္ပိုင္းမွာ ဧည့္သည္ေတြကို ရွင္းျပေနတာေတြ႔ရင္ ဖမ္းဆီးမႈေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး ဖမ္းမိတဲ့ ကေလးေတြကို ေဂါပက႐ုံးပို႔ကာ ေနာက္မလုပ္ဖို႔ သတိေပးတာ၊ အျပစ္ေပးတာေတြ ရွိတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဧည့္သည္ေတြကို ဘုရားသမိုင္းရွင္းတဲ့ အခါမွာ ရွင္းျပသူက သတ္သတ္၊ ကင္းေစာင့္သူက သတ္သတ္ သူတို႔ခြဲထားပါတယ္။ ကင္းေစာင့္သူက “ဟိုမွာလာၿပီ” ဆိုတဲ့ အသံၾကား တာနဲ႔ သူတို႔အုပ္စုလိုက္ မ်က္ကြယ္ရာကို ေျပးပုန္းၾကပါတယ္။ သူတို႔ကို လိုက္ဖမ္းတဲ့ ေဂါပကအဖြဲ႔ေတြ ျပန္ထြက္ မသြားမခ်င္း ပုန္းေနၾကပါတယ္။

လိုက္ဖမ္းတဲ့ ေဂါပက အဖြဲ႔ေတြ ျမန္ျမန္ ျပန္ထြက္သြားရင္ ဧည့္သည္ဆီကို သူတို႔ ျပန္လာၿပီး ဆက္ရွင္းျပၾကပါတယ္။ လိုက္ဖမ္းတဲ့ ေဂါပကအဖြဲ႔ ျပန္ထြက္သြားတာ ေနာက္က်လို႔၊ ဒါမွ မဟုတ္ ဧည္သည္က မေစာင့္ႏိုင္လို႔ ျပန္သြားတဲ့အခါ ရၿပီးသား ေဖာက္သည္ ဧည့္သည္ဆီက မုန္႔ဖိုးေတြ ဆုံး႐ႈံးရတာေတြလည္း မနည္းဘူးလို႔ ကေလးေတြက ၿငီးျငဴ ေျပာဆိုပါတယ္။

သမိုင္းေၾကာင္း လိုက္ရွင္းျပေနတဲ့ ကေလးေတြ အမ်ားစုက မူလတန္းနဲ႔ အလယ္တန္း ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားေတြ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ စေန၊ တနဂၤေႏြ ေက်ာင္းပိတ္ရက္ေတြမွာ ပိုၿပီး ေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔မိဘေတြကလည္း ပုဂံဘုရားေတြနားမွာ ဘုရားပန္းေရာင္းသူေတြ၊ အေၾကာ္ေရာင္းသူ၊ သစ္သီးဝလံေရာင္းသူ၊ ငါးစာေရာင္းသူ ေတြရွိသလို ပန္းရံနဲ႔ တျခား ေအာက္ေျခလုပ္ငန္းေတြမွာ ေန႔စားလုပ္ၾကတဲ့သူေတြ ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ကေလးေတြက ဘုရားေတြေပၚမွာ သူတို႔ သမိုင္းေၾကာင္း လိုက္ရွင္းျပလို႔ ရတဲ့ပိုက္ဆံက တပတ္ကို ပ်မ္းမွ် က်ပ္ ၃၀၀၀ ဝန္းက်င္ေလာက္ ရရွိတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ရလာတဲ့ ေငြေၾကးကို မိသားစုကို ျပန္ေထာက္ပ့ံသလို ေက်ာင္းစရိတ္ အျဖစ္လည္း အသံုးျပဳရတဲ့အတြက္ က်ဴရွင္ေတာင္ မတက္ႏိုင္ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

သူတို႔ေတြကိုေတာ့ မႏူဟာ၊ ငွက္ပစ္ေတာင္ အပါအဝင္ ပုဂံၿမိဳ႕ေပၚက တန္ခိုးႀကီးဘုရားေတြမွာ ေယာက်ာ္းေလးေတြေရာ မိန္းကေလးေတြပါ အစုလိုက္၊ အစုလိုက္ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ အရင္တုန္းက ပုဂံၿမိဳ႕ လူစည္ကားရာ ဘုရားေတြေပၚမွာ သူတို႔လို ကေလးအဖြဲ႔ေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေပမယ့္ ေဂါပက အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ တားျမစ္မႈေတြေၾကာင့္ တခ်ဳိ႕က ပုဂံဘုရားေတြမွာ အမွတ္တရ ဓာတ္ပံုေတြ လိုက္ေရာင္းတာ၊ တခ်ဳိ႕က မိဘေတြရဲ႕ ငါးစာေရာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြနဲ႔ တျခားအလုပ္ေတြမွာ ကူၿပီးလုပ္တာေတြ လုပ္ၾကတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

ျပည္တြင္း ျပည္ပ ခရီးသည္ေတြ အေနနဲ႔ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် ဝင္ထြက္ေနတဲ့ ပုဂံၿမိဳ႕မွာ တားျမစ္ကန္႔သတ္မႈေတြ ရွိေနေပမယ့္ ဝမ္းတထြာအတြက္ ဘုရား သမိုင္းေၾကာင္းေတြကို ေစတနာ ေၾကးနဲ႔ ရွင္းျပဖို႔ ဧည့္သည္ေတြကို ကေလးေတြ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနဆဲ ျဖစ္ပါတယ္။

Ref: ဧရာ၀တီ

Read More...

Collapse...