အရွင္ဂမၻီရ

အရွင္ဂမၻီရ

ဘြဲ႕အမည္။ ။ ဦးစေႏၵာဘာသ
လူအမည္။ ။ ညီညီလြင္

ဦးဂမၻီရကုိ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လ ၁၉ ရက္၊ အဂၤါေန႔၌ အဖ
ဦးမင္းလြင္၊ အမိေဒၚေရးတုိ႔မွ မေကြးတုိင္း၊ ေပါက္ၿမိဳ႕နယ္၊
ကုိင္းလယ္ေက်း႐ြာတြင္ေမြးဖြားခဲ့သည္။

မိသားစုေနာက္ခံပုံရိပ္တေစ့တေစာင္း

ဖခင္ျဖစ္သူမွာ စစ္မႈထမ္းေဟာင္းတဦးျဖစ္ၿပီး ၁၀ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဖူးသည္။ မဟုတ္မခံစိတ္ ရွိၿပီး အမ်ားအတြက္ အနစ္နာ ခံလုိစိတ္မ်ားရွိ၍ ထုိစိတ္ဓါတ္ ေၾကာင့္ပင္ အထက္ လူႀကီးမ်ားႏွင့္ မတည့္ျဖစ္ကာ တပ္မွ ထြက္ခဲ့ရသည္။ တပ္မွ ထြက္ၿပီးေနာက္ ေဒၚေရးႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳကာ လက္ဖက္ေျခာက္၊ က်ားရုိး၊ က်ားေရ၊ ေက်ာက္မ်က္ ရတနာ ကုန္သည္ အျဖစ္ အသက္ေမြးခဲ့သည္။ မိခင္ျဖစ္သူ ေဒၚေရးမွာ ေက်ာင္းဆရာမေဟာင္း တဦး ျဖစ္ခဲ့ၿပီး တာ၀န္က်ရာ ေပါက္ၿမိဳ႕နယ္၊ သပြတ္စုေက်း႐ြာ၊ ကုိင္းလယ္ ေက်း႐ြာတုိ႔ တြင္ ၁၃ ႏွစ္ၾကာ တာ၀န္ ထမ္းခဲ့သည္။ သူမသည္လည္း ၀ါသနာေၾကာင့္သာလွ်င္ ေက်ာင္းဆရာမ အလုပ္ကုိ ၁၃ႏွစ္ၾကာ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ႏုိင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆုိေသာ္ ထုိအခ်ိန္က မဆလ လူႀကီးမ်ားႏွင့္ အထက္ဖား ေအာက္ဖိ ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာႀကီးမ်ား၏ ပညာျပမႈမွာ ၾသခ်ရေလာက္ေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။

မိသားစုႏွင့္အတူအရွင္ဂမၻီရ(ယာဘက္အစြန္)

သပြတ္စုေက်း႐ြာတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္စဥ္ကဆုိလွ်င္ အျခားဆရာမမ်ားကုိ ႐ြာတြင္ ၀န္ထမ္း အိမ္ရာမ်ား ေပးခဲ့ ေသာ္လည္း ေဒၚေရးကုိမူ ေပါက္ၿမိဳ႕မွေန႔ခ်င္းျပန္ ေက်ာင္းတက္ ေစခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိိန္က ေဒၚေရးတြင္ သားသမီး ႏွစ္ေယာက္ ရွိေနၿပီျဖစ္ၿပီး ဒုတိယ သမီးမွာ ရက္ငါးဆယ္သာ ရွိေသးသည္။ မဆလ ေကာင္စီလူႀကီး ဦးေမာင္ေမာင္ ၏ တူမျဖစ္သူမွာ ေဒၚေရး၏ ေနရာတြင္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္လုိသည္ ဆုိေသာေၾကာင့္ ေဒၚေရးမွာ ေပါက္ၿမိဳ႕ႏွင့္ (၈) မိုင္ေ၀းေသာ ကိုင္းလယ္႐ြာသုိ႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ျခင္း ခံရသည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ ဖခင္ျဖစ္သူ ဦးမင္းလြင္မွာ ဆန္စက္၊ ဆီစက္မ်ား စတင္တည္ေထာင္ကာ စီးပြားေရးကုိ ႀကိဳးစားရွာ ေဖြခဲ့ရာ အတန္အသင့္ စုမိေဆာင္းမိ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ကေလးငယ္ ႏွစ္ဦး တာ၀န္၊ ဆီစက္၊ ဆန္စက္မ်ား တာ၀န္၊ ထမင္း ဟင္းလ်ာမ်ား ခ်က္ျခင္း တာ၀န္မ်ားကုိ တစ္ဦးတည္း ယူခဲ့ရသည္။ မိခင္ျဖစ္သူ ေဒၚေရးကေတာ့ အလုပ္ထြက္ရန္ ေခါင္းမာေနဆဲ၊ ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာႀကီး၏ ပညာျပမႈမ်ားကုိ ေန႔စဥ္ ခါးစည္း ခံေနရၿမဲ ျဖစ္သည္။ ဤသုိ႔ျဖင့္ ကုိင္းလယ္႐ြာသုိ႔ ေရာက္ၿပီး ၁၁-ႏွစ္အၾကာ အလုပ္မွ ထြက္ခဲ့ရသည္။ ဦးမင္းလြင္ သည္လည္း မဆလ လူႀကီးမ်ား၏ စစ္ေမးမႈမ်ားကုိ မၾကာခဏ ခံခဲ့ရသည္။ အေၾကာင္းျပခ်က္မွာ “ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္ ခ်မ္းသာသလဲ“ ဟူ၍ျဖစ္သည္။ မၾကာခဏလည္း ဖမ္းဆီးရန္ ေထာင္ေခ်ာက္ ဆင္ျခင္း ခံရသည္။ မဆလ လူႀကီးမင္းမ်ား မုန္းတီးရသည့္ အေၾကာင္းအရင္းမွာ ဦးမင္းလြင္သည္ တနယ္သားျဖစ္ၿပီး စီးပြား တက္လာျခင္းႏွင့္ သူ၏မဟုတ္မခံ စိတ္ရွိ ျခင္းေၾကာင့္ သာျဖစ္ေပသည္။ ထုိသုိ႔ေသာ အေျခအေန အရပ္ရပ္ေၾကာင့္ ၁၉၈၃-ခုႏွစ္တြင္ ေပါက္ၿမိဳ႕သုိ႔ ေျပာင္းေ႐ႊ႕ခဲ့သည္။

၁၉၈၈ခုႏွစ္ အေရးအခင္းျဖစ္ေသာအခါ ေပါက္ၿမိဳ႕နယ္ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္၊ NLD အဖဲြ႔၀င္ ျဖစ္ၿပီး တသီးပုဂၢလ အမတ္အျဖစ္ ရပ္႐ြာ လူထု၏ ေ႐ြးခ်ယ္ တင္ေျမႇာက္ျခင္း ခံရသူျဖစ္သည္။ ထုိ အေရးအခင္းတြင္ ဦးဂမၻီရ၏ ဖခင္မွာ ႏွိပ္စက္ခံ ျပည္သူလူထု၏ စိတ္ဓါတ္ အုံႂကြမႈ၊ လက္စားေခ်လုိမႈ၊ လက္တုံ႔ျပန္ လုိမႈမ်ားကုိ အၾကမ္း မဖက္ေစဘဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အသြင္ျဖင့္ ထိန္းသိမ္း ခဲ့ေသာသူ ျဖစ္ပါသည္။

အကယ္ဆုိလွ်င္ ၎ မဆလမ်ားအေပၚ လက္တု႔ံျပန္လွ်င္ရႏုိင္ေသာ္လည္း ရန္ကုိ ရန္ခ်င္း မတုံ႔ႏွင္းခဲ့ေပ။ ႐ွစ္ေလး လုံးကာလ အတြင္းက ဆီစက္ တလုံးမွ လဲြ၍ ရွိသမွ် စည္းစိမ္ ဥစၥာမ်ား အားလုံး ကုန္ဆုံး သြားခဲ့သည္။ ျပည္သူလူထု အတြက္ အသုံးျပဳခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ အိမ္၌လည္း အငယ္ဆုံး ကေလးမွ လြဲလွ်င္ အားလုံး ေက်ာင္းသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ အငယ္ဆုံး ကေလးမွာ (၄) ႏွစ္ အ႐ြယ္ျဖစ္သည္။ အေရးအခင္း ၿပီးခ်ိန္တြင္ ဖခင္ျဖစ္သူႏွင့္ အကုိႀကီးတုိ႔မွာ ေထာင္ (၁ႏွစ္ခဲြ) ႏွင့္(၃) ႏွစ္စီ က်ခံခဲ့ရသည္။ မိခင္ ျဖစ္သူမွာ ဖခင္ႏွင့္ အကုိႀကီးတုိ႔၏ အမႈကိစၥမ်ားကုိ လုိက္လံ ေဆာင္႐ြက္ ေနရေသာေၾကာင့္ အိမ္မႈကိစၥမ်ားကုိ မေရွာင္မလဲႊြသာ ပခုံးေျပာင္း တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ရန္ လုိအပ္လာသျဖင့္ ဒုတိ ယသမီးျဖစ္သူ မခင္သူေဌးမွာ (၁၀) တန္းႏွင့္ ေက်ာင္းထြက္ လုိက္ရၿပီး ေမာင္ ညီမေလးမ်ား အားလုံး (၁၀) တန္း ေအာင္ျမင္ၿပီးမွ တဖန္ (၁၀) တန္း ျပန္ေျဖ ခဲ့ရသည္။ ဂုဏ္ထူး ၁ ခုႏွင့္ ႏွစ္ခ်င္းေပါက္ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။

၁၉၈၃ခုႏွစ္ ထုိကာလက ဦးဂမၻီရမွာ အသက္ေလးႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္သည္။ ေမြးခ်င္း (၇)ေယာက္ရွိၿပီး ဦးဂမၻီရမွာ (၅) ေယာက္ေျမာက္ ျဖစ္သည္။ အသက္ (၅) ႏွစ္အ႐ြယ္တြင္ ေပါက္ၿမိဳ႕၊ ေအာင္တံခြန္ရပ္၊ အမွတ္(၄) မူလတန္း ေက်ာင္းတြင္ စတင္ ေက်ာင္းေနခဲ့သည္။ သူငယ္တန္းမွ ေလးတန္းအထိ၊ အတန္းစဥ္ ပထမရကာ ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာမႀကီး၏ ခ်စ္ခင္မႈကုိ အထူး ခံရသူျဖစ္သည္။

ကေလးစစ္သားျဖစ္ရေသး

၁၉၈၈ခုႏွစ္မွစ၍ ဦးဂမၻီရ၏စိတ္တြင္ မိသားစုမ်ား တကြဲတျပားစီျဖစ္ရျခင္း၊ စီးပြားေရး က်ဆင္း မႈမ်ားကုိ ခံစားရျခင္းႏွင့္ အတူ ႏုိင္ငံေရး စိတ္မ်ားလည္း အျမစ္ တြယ္ခဲ့ဟန္ ရွိပါသည္။ ေက်ာင္းမ်ား (၂) ႏွစ္ခန္႔ ပိတ္လုိက္ျခင္း ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အုပ္ထိန္းသူ မိဘမ်ား၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကင္းလြတ္ သြားျခင္းေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ အသက္ ငယ္ငယ္ႏွင့္ေပခဲ့၊ ေတခဲ့ ေသးသည္။ မိသားစု အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ပုံစံမွာလည္း ဖခင္မွာ စစ္မႈထမ္းေဟာင္း တဦး ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စည္းကမ္း တင္းက်ပ္ကာ စစ္တပ္ပုံစံ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ လူငယ္ ဘ၀တြင္ ေၾကာက္႐ြ႕ံရေသာ ပုံစံႏွင့္ ရွင္သန္ရလွ်င္ ထြက္ေပါက္ ရွာၾကစျမဲ ျဖစ္သည္ႏွင့္ အညီ မိဘ၏ တင္းက်ပ္မႈ ေအာက္တြင္ အသက္ ငယ္ငယ္ႏွင့္ ေပေတ ေလလြင့္ခဲ့သည္။ ထုိအခါ မိဘမ်ားက ပုိ၍တင္းက်ပ္၊ တဖန္ လူငယ္က ထြက္ေပါက္ရွာ မွားသည့္အခါ ေနာက္ဆုံး ငရဲတြင္း ေရာက္ခဲ့ရသည္။ ဤသုိ႕ျဖင့္ အသက္၁၂ ႏွစ္အရြယ္ ၅ တန္းေက်ာင္းသား ဘ၀တြင္ ကေလး စစ္သား ျဖစ္ခဲ့ရသည္။

သာသာနာ့ေဘာင္ေရာက္ၿပီ

အိမ္မွရုတ္တရက္ ေပ်ာက္သြားေသာ သားျဖစ္သူ၏ သတင္းကုိ မိဘမ်ားက အပူတျပင္း လုိက္လံ စုံစမ္းခဲ့သည္။ ရန္ကုန္ရွိ စစ္ဌာန တစ္ခုတြင္ဟု စုံစမ္း သိရွိရေသာအခါ လုိက္လံ ကယ္ထုတ္ခဲ့သည္။ ထုိကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ အာဏာပုိင္မ်ားက ေပါက္ၿမိဳ႕သုိ႔ လာေရာက္ စုံစမ္းခဲ့သည္။ သားျဖစ္သူကုိ ေတြ႔သြားလွ်င္ အဖမ္းခံရမည္၊ အသက္ မျပည့္ဘဲ စစ္မႈ ထမ္းရမည္၊ ေထာင္ဒဏ္ က်ခံရမည္ ္စုိးေသာေၾကာင့္ ေပါက္ၿမိဳ႕ေလသာေတာင္ ေက်ာင္းတုိက္ ဆရာေတာ္ကုိ ဥပဇၨယ္ျပဳကာ သာမေဏ အျဖစ္ စတင္ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ရန္ကုန္ရွိ အင္းစိန္ ႐ြာမ ေက်ာင္းတုိက္သုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ ေပးခဲ့သည္။ သာသနာ့ ေဘာင္တြင္ ေပ်ာ္ပုိက္ကာ စာ၀ါမ်ား လုိက္ခဲ့သည္။ မူလတန္း၊ အငယ္တန္း၊ အလတ္တန္း၊ အႀကီးတန္း၊ စာေမးပဲြမ်ားႏွင့္ နိကာယ္ ေလးက်မ္းကုိ ထူးခၽြန္စြာ ေအာင္ျမင္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္သည္။

အရွင္ဂမၻီရ(ယပ္ေတာင္ႏွင့္)

ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ေက်ာင္းမ်ားကေတာ့ အစုံအႏွံ႔ပင္ျဖစ္သည္။ အင္းစိန္႐ြာမ၊ ေထာက္ၾကံ့ေတာရ၊ သဒၶမၼ၀ံသ အလုံ ေက်ာင္းတုိက္၊ ပခုကၠဴ အေရွ႕တုိက္၊ အလယ္တုိက္၊ မႏၱေလး မစုိးရိမ္ေက်ာင္း တုိက္တုိ႔ ျဖစ္သည္။ အသက္ ၂၀ အ႐ြယ္တြင္ လွည္းကူးၿမိဳ႕မွ ရဟန္းဒကာ ဦးသိန္းဦးတုိ႔ ဇနီး ေမာင္ႏွံႏွင့္အတူ၊ မိသားစုတုိ႔က ရဟန္း ခံေပးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ စာ၀ါ လုိက္ေနစဥ္အတြင္း ကရင္ျပည္နယ္ ၿမိဳင္ႀကီးငူတြင္ ၅ ႏွစ္ၾကာမွ် ဗုဒၶဘာသာ ျပန္႔ပြားေရး အတြက္ သာသနာ ျပဳခဲ့ပါသည္။

အရွင္ဂမၻီရႏွင့္ရဟန္းဒကာမိသားစု

ပင္ကုိယ္စိတ္ေနစိတ္ရင္း
မိမိ၏ တုိင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ဳိးအေပၚ အထူးခ်စ္ခင္သူ၊ အမွန္တရားကုိ ျမတ္ႏုိးၿပီး လြတ္လပ္မႈကုိ ခုံမင္သူ၊ ဖိႏွိပ္စုိးမုိး အႏုိင္ က်င့္မႈမ်ားကုိ စက္ဆုပ္သူျဖစ္သည္။ စာေပကုိ ျမတ္ႏိုးေသာ အရွင္ဂမၻီရသည္ ဘာသာေရး ဆုိင္ရာ စာအုပ္မ်ား၊ အဂၤလိပ္စာႏွင့္ ဆုိင္ေသာ စာအုပ္မ်ား၊ ကြန္ျပဴတာ နည္းပညာႏွင့္ ဆုိင္ေသာ စာအုပ္မ်ားကုိ အျမဲ ၀ယ္ယူဖတ္္႐ႈ စုေဆာင္းခဲ့သည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ အရပ္ရပ္ရွိ စာၾကည့္တုိက္မ်ားသုိ႔ စာအုပ္မ်ား လွဴဒါန္းခဲ့သည္။ သူေနထုိင္ရာ ေပါက္ၿမိဳ႕တြင္ စာၾကည့္တုိက္ တခုကုိ ထူေထာင္၍ စာအုပ္မ်ား လွဴဒါန္းခဲ့သည္။ ဇီ၀ိတ ဒါန ေသြးလွဴျခင္း အမႈကုိ လည္း ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္းလုိပင္ ျပဳလုပ္ျမဲျဖစ္သည္။

အရွင္ဂမၻီရ(၀ဲဘက္မတ္တက္ရပ္လွ်က္)

ရည္မွန္းခ်က္မွာ------

ေထာက္ၾကံ့ေတာရ၌ ေနစဥ္အတြင္း ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းႀကီး၏ ခ်စ္ခင္မႈကုိ အထူးခံရသူ ျဖစ္သည္။ စာခ် ဘုန္းႀကီး အျဖစ္ တာ၀န္ ေပးအပ္ျခင္း ခံရသည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တေက်ာင္း မွလည္း ေက်ာင္းထုိင္ ဘုန္းႀကီးအျဖစ္ ပင့္ဖိတ္ျခင္း ခံရသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဓမၼာစရိယတန္းၿပီးလွ်င္ သာသနာျပဳ တကၠသုိလ္ တက္ရန္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္ ေက်ာင္းမထုိင္ခဲ့ေပ။ သာသနာျပဳ တကၠသိုလ္မွ ဘဲြ႔ရၿပီးလွ်င္ အိႏၵိယႏုိင္ငံတြင္ ပညာ သင္ၾကားၿပီးလွ်င္ ႏုိင္ငံတကာ သာသနာျပဳ ဓမၼကထိက အျဖစ္ ရွင္သန္သြားရန္ ရည္႐ြယ္ထားသည္။ အခ်ိန္ ရလွ်င္လည္း အဂၤလိပ္စာႏွင့္ ကြန္ျပဴ တာပညာတုိ႔ကုိ ေလ့လာ လုိက္စားခဲ့သည္။ ႏုိင္ငံေရးသိပၸံ၊ ရသစာေပ၊ ကဗ်ာ၊ ဂီတ တုိ႔ကုိလည္း ေလ့လာ လုိက္စားခဲ့သည္။ ဘာသာေရးေဆာင္းပါး၊ ၀တၳဳ၊ ကဗ်ာတုိ႔လည္း ေရးသားခဲ့သည္။


လမ္းေၾကာင္းေျပာင္းၿပီ
ဓမၼာစရိယတန္း စာ၀ါလုိက္ေနစဥ္အတြင္း ၂၀၀၅ ခုႏွစ္တြင္ ျပည္သူလူထု၏ စား၀တ္ေနေရး၊ ပညာေရး၊ ဘာသာေရး နိမ့္က် ေနမႈမ်ားကုိ အထူးသိျမင္ကာ လ်စ္လ်ဴ မ႐ႈရက္ေတာ့ဘဲ သံဃာထု အတြင္း စည္းရုံးမႈမ်ားကုိ စတင္ခဲ့သည္။ ဒီပဲယင္း အေရးအခင္း ကာလက ႏွစ္ႀကီး ေထာင္က် အက်ဥ္းသားမ်ားကုိ သကၤန္း စည္းေပးကာ ေဒၚေအာင္ ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ေက်ာင္းသားမ်ားအား အာဏာပုိင္မ်ားက အသတ္ခုိင္းမႈ အေပၚ အထူး စိတ္နာခဲ့သည္။ စစ္အစုိးရ အာဏာပုိင္မ်ား၏ ဘာသာတရား ကင္းမဲ့မႈ၊ သာသနာ ေတာ္ႀကီးအား အသေရ ညွိဳးႏြမ္းေအာင္ ျပဳလုပ္မႈ၊ ဘုန္းႀကီး အေယာင္ေဆာင္ကာ နာမည္ဖ်က္မႈ၊ စစ္အုပ္စု အာဏာတည္ျမဲေရး တခုတည္းကုိသာ ၾကည့္မႈတုိ႔ေၾကာင့္ မိမိ၏ ရည္႐ြယ္ခ်က္မ်ား အပ်က္ခံကာ စာ၀ါ မလုိက္ႏုိင္ေတာ့ဘဲ ဤစက္တင္ဘာ အေရးအခင္းကုိ ဦးေဆာင္ပါ၀င္ လႈပ္ရွား ခဲ့ရပါေတာ့သည္။

သူ၏ မအိပ္မေနလႈပ္ရွားမႈမ်ားကေတာ့ အ့ံမခန္းပင္ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း တႏုိင္ငံလုံးရွိ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္ အားလုံး လုိလုိႏွင့္ ေပါင္းစည္း လက္တဲြႏုိင္ခဲ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္၂၀၀၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာ အေရးေတာ္ပုံႀကီးမွာ ေအာင္ျမင္စြာ ေပၚေပါက္ လာခဲ့ရသည္။ သုိ႔ေသာ္ အာဏာရွင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးမ်ား အေနျဖင့္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ား၊ ျပည္သူမ်ား၊ ေက်ာင္းသား လူငယ္မ်ား အေပၚ ဤကဲ့သုိ႔ ရက္ရက္စက္စက္ ေခ်မႈန္း သတ္ျဖတ္ပစ္မည္ ကုိေတာ့ သူ-လုံး၀ ေမွ်ာ္လင့္ မထားမိခဲ့။ ဤမွ် ရုိင္းစုိင္း ယုတ္မာလိမ့္မည္ဟု မထင္ခဲ့ျခင္းေၾကာင့္လည္း လမ္းေပၚ ထြက္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ၎က ေနာက္ပုိင္းတြင္ ဖြင့္ဟ ျမြက္ၾကားခဲ့သည္။

ဤအျဖစ္ဆုိးႀကီးကုိ ျပန္လည္းစဥ္းစားမိတုိင္း စိတ္ဖိစီးမႈမ်ားခံစားရကာ က်န္းမာေရး ထိခုိက္ လာခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း က်န္းမာေရး ခ်ဳိ႕ငဲ့ေနသည့္ အၾကားကပင္ ေရွာင္တိမ္း ပုန္းေအာင္းရင္းႏွင့္ အေရးေတာ္ပုံ အရွိန္ အဟုန္ က်မသြားေရး ဆက္လက္ ထိန္းသိမ္း သယ္ပုိး ေနခဲ့ရသည္။ မိတ္ေဆြ အသုိင္းအ၀ုိင္းမ်ားမွ သူလြတ္ေျမာက္ေရး အတြက္ ျပည္ပသုိ႔ ထြက္ခြာသြားရန္ တုိက္တြန္း ေျပာဆုိ ခဲ့ေသာ္လည္း "တုိက္ပဲြ မေအာင္ျမင္ မခ်င္း ျပည္ပသုိ႔ ထြက္ခြာမသြားေၾကး" ဆုိသည့္ တုိက္ပဲြ၀င္ ရဲေဘာ္မ်ားအၾကား ထားရွိခဲ့သည့္ ကတိသစၥာကုိ သစၥာရွိရွိ ခုိင္က်ည္စြာ ေစာင့္ထိန္းခဲ့သည္။

အဖမ္းခံရၿပီ
ယခုအခ်ိန္တြင္မူ အာဏာပုိင္မ်ား၏ ပိုက္စိပ္တုိက္ ရွာေဖြဖမ္းဆီးမႈ ေအာက္၌ အဖမ္း ခံလုိက္ရေပၿပီ။ ႏုိ၀င္ဘာ ၄ ရက္ေန႕၌ ၎ပုန္းေအာင္း ေနထုိင္သည့္ စဥ့္ကုိင္းနယ္ထဲတြင္ အဖမ္း ခံလုိက္ရၿပီး၊ ရန္ကုန္၊ အင္းစိန္အက်ဥ္း ေထာင္၊ အေဆာင္ (၂)၊ အခန္း (၂၃) ၌ တဦးတည္း အထီးက်န္ စံပယ္ေနရသည္။

ေထာင္က်ေသာ္လည္း
ဒီဇင္ဘာ ၅ ရက္ေန႕တြင္ မိသားစုအေနျဖင့္ ပထမအႀကိမ္ ေထာင္၀င္စာေတြ႔ဆုံခြင့္ ရခဲ့သည္။ မိသားစု၏ စီးပြားေရး အေျခအေန ယိမ္းယိုင္ ေနျခင္းႏွင့္အတူ ခရီးလည္း ေ၀းကြာသည့္အတြက္ ေထာင္၀င္စာ ပံုမွန္ ေတြ႔ဆံုႏိုင္ရန္ အတြက္ပင္ ႐ုန္းကန္ ေနၾကရသည္။ အရွင္ဂမၻီရသည္ ေထာင္တြင္း အထီးက်န္မႈကုိ တရားေတာ္မ်ား မွတ္ရင္းႏွင့္ပင္ ပယ္ေဖ်ာက္ရင္း ျပင္ပတြင္ က်န္ေနရစ္သည့္ ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူမ်ား၏ ေနာက္ထပ္တႀကိမ္ တုိက္ပဲြေခၚ သံကုိ နားစြင့္ေနမည္မွာ မလဲြဧကန္ပင္။

ဦးဂမၻီရေျပာေနၾကစကားတခြန္းရွိပါသည္။
“က်ဳပ္တုိ႔ဘုန္းႀကီးေတြဆုိတာက လူေတြလုိ ဇနီးမယား၊ စည္းစိမ္ ဥစၥာ တြယ္တာစရာေတြ ဘာမွ ရွိတာမဟုတ္ ဘူး၊ က်ဳပ္တုိ႔ လူျဖစ္လာရတာကုိက သာသနာ ျပဳဖုိ႔ အတြက္ဗ်၊ လူေတြ အတြက္ဗ်၊ သာသနာျပဳႏုိင္ဖုိ႔ ဆုိတာကလည္း လူေတြရဲ႕ ဘ၀ စား၀တ္ေနေရး၊ လူမႈေရး၊ မင္းဆုိးမင္းညစ္ေတြ ေဘးက ေျပလည္ ကင္းလြတ္ေနမွဗ်၊ ဘာ သံေယာဇဥ္မွမရွိတဲ့ က်ဳပ္တုိ႔က လူေတြရဲ႕ အခက္အခဲေတြကုိ ေျပလည္ေအာင္ ေျဖရွင္းေပးရမယ္။ ဒီအလုပ္ေတြ ကုိ လုပ္ကတည္းက ဘ၀ေတြ၊ အသက္ေတြ ရင္းထားရတာ၊ အဖမ္းခံရမွာနဲ႔ ေသမွာ ႏွစ္မ်ဳိးပဲရွိတယ္“